कुरान और सुन्नत से चिंता और शोक और संकट से राहत के लिए एक प्रार्थना

मनुष्य एक कमजोर प्राणी है और उसके पास एक दिल है जो अपने आस-पास के लोगों के लिए महसूस करता है और वह कभी-कभी दुखी हो सकता है। इसलिए, हमारे सच्चे धर्म में कई प्रार्थनाएँ और ज़िक्र आए, जिससे उन्होंने हमें दुख और चिंता को दूर करने के लिए दृढ़ रहने का आग्रह किया। यहाँ उनके बारे में विस्तार से जानने के लिए लेख है।

चिंता और दुःख की प्रार्थना

ईश्वर के दूत (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) एक इंसान थे, और वह उन लोगों से पीड़ित थे जो मनुष्यों को पीड़ित करते थे, और वे पीड़ित मनुष्यों से पीड़ित थे, और वे दुखों और चिंताओं से पीड़ित थे।

जब उसका इकलौता बेटा, इब्राहिम, जिसे उसने अपनी पत्नी, खदीजा (भगवान उस पर प्रसन्न हो सकता है) से प्राप्त किया था, की मृत्यु हो गई, तो वह गंभीर रूप से पीड़ित हो गया, और इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह शोक करता है, लेकिन वह ईश्वर की इच्छा से संतुष्ट रहा और नियति, क्योंकि वह जानता है कि जो उसके साथ हुआ वह उसे याद नहीं किया होगा, और जो उसे याद किया वह उस पर नहीं पड़ा होगा। और यह केवल उससे ही था कि उसने कहा: "आँखें आँसू बहाती हैं, और दिल दुखी होता है, और हम करते हैं हमारे रब को जो भाता है, उसके सिवा कुछ मत कहो, और हम तुम्हारे जाने से दुखी हैं, हे इब्राहिम। अल-बुखारी द्वारा वर्णित

यह उनकी प्रार्थनाओं में से एक थी जब उनकी चिंता बढ़ गई, जिसे उन्होंने बहुत बार दोहराया, और उन्होंने अपने साथियों को सलाह दी, विशेष रूप से उन्हें जो उन्हें परेशान और उदास पाते थे, इसलिए वे उन्हें यह प्रार्थना सिखाते थे, जिसमें महान साथी अबू उमामा भी शामिल थे।

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: “دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ उसने कहा: चिंताओं ने मुझे बांध दिया है, और ऋण, भगवान के दूत। उन्होंने कहा: क्या मैं आपको शब्दों को नहीं सिखाऊंगा, यदि आप उन्हें कहते हैं, तो भगवान (उसकी जय हो) आपकी चिंताओं को दूर कर सकता है? قَالَ: قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ इस प्रकार परमेश्वर (परमेश्वर और पराक्रमी) ने मेरी चिंता दूर की और मेरा ऋण चुकता कर दिया।” अबू दाऊद द्वारा वर्णित

चिंता और शोक के लिए प्रार्थनाओं का एक समूह और पीड़ा दूर करना

पवित्र कुरान और सुन्नत में संकट, चिंता और शोक से राहत के लिए कई दुआएं हैं, जिनमें शामिल हैं:

धुल-नून, जो खुदा यूनुस अलैहिस्सलाम के पैग़म्बर हैं, की पुकार है, "तुम्हारे सिवा कोई माबूद नहीं, तुम्हारी पाकीज़ा है, मैं ज़ालिमों में से था।" साद बिन अबी वक्कास (ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है) का अधिकार जिन्होंने कहा: ईश्वर के दूत (ईश्वर की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: "धू अल-नोन का निमंत्रण जब उसने बुलाया और वह पेट में है व्हेल के बारे में: आपके अलावा कोई भगवान नहीं है, आपकी जय हो, कि मैं अधर्मियों में से था, क्योंकि यह कोई व्यक्ति नहीं है। अल-तिर्मिज़ी और इमाम अहमद द्वारा वर्णित, और शेख अल-अलबानी द्वारा प्रमाणित

وهو دعاء وارد في القرآن الكريم في قوله (تعالى): “وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.” नबी: 87-88

प्रार्थना पीड़ा और चिंता और उदासी को समझने के लिए

सुन्नत में बहुत सी दुआएं हैं जो दुखी दिल से पीड़ा, चिंता और उदासी को दूर करने के लिए हैं। उदासी दिल के चारों ओर एक आवरण है, जिसे एक व्यक्ति अकेले हटा या दूर नहीं कर सकता है, और उसके पास मदद के अलावा ऐसा करने की कोई क्षमता नहीं है। भगवान और प्रार्थना की। संकट, चिंता और उदासी को दूर करने के लिए प्रार्थनाओं में निम्नलिखित हैं:

• अबू हुरैरा रज़ियल्लाहु अन्हु की रज़ामंदी से अल्लाह के नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की हुकूमत से अगर कोई बात होती तो वह आसमान की तरफ़ आँखें उठाते और कहतेः “महिमा महान परमेश्वर के लिए हो।"
• प्रार्थना करने और कहने के लिए: "ईश्वर के अलावा कोई शक्ति या शक्ति नहीं है, आपके अलावा कोई ईश्वर नहीं है, आपकी जय हो। वास्तव में, मैं गलत काम करने वालों में से था।"
• أن يدعو ويستغفر بسيد الاستغفار ونصه: “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ” فمن قَال هذا الاستغفار वह दिन से ही उसका यक़ीन रखता है, और उसके दिन से पहले कि वह उसे छूता है, वह जन्नत वालों में से एक है और जिसने रात से कहा, और वह उस पर यक़ीन रखता है।
• أن يكثر من دعاء: “اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ वह आज्ञाकारी नहीं है, और ऐसी आत्मा से जो तृप्त नहीं होती, और ऐसी प्रार्थना से जिसका उत्तर नहीं दिया जाता।”
• “ऐ अल्लाह, मैं तेरे क्रोध से तेरी प्रसन्नता में, और तेरे दण्ड से तेरी क्षमा की, और तुझ से तेरी शरण चाहता हूँ।
• ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति बढ़ाने के लिए (ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे), जैसा कि उबैय इब्न का'ब (हो सकता है कि ईश्वर उससे प्रसन्न हो) के अधिकार से सुनाया गया हो कि उसने कहा: “हे रसूल भगवान, मैं आपके लिए अधिक प्रार्थना करता हूं, तो मैं आपके लिए कितनी प्रार्थना करूं? उसने कहा: आप जो भी चाहते हैं, मैंने कहा: एक चौथाई? उसने कहा: तुम जो चाहो, और बढ़ाओ तो तुम्हारे लिए बेहतर है।मैंने कहा: आधा? उसने कहा: तुम जो चाहो, और बढ़ाओ तो तुम्हारे लिए बेहतर है। मैंने कहा: दो तिहाई? उसने कहा: तुम जो कुछ भी चाहते हो, अगर तुम बढ़ाते हो, तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है। उसने कहा: यदि आपकी चिंता पर्याप्त है, और आपके लिए आपके पाप का प्रायश्चित किया जाता है।
• कहने के लिए: "हे भगवान, हमारे लिए अपने डर से विभाजित करें जो हमें आपकी अवज्ञा करने से रोकता है, और आपकी आज्ञाकारिता से जो हमें आपके स्वर्ग में लाता है, और निश्चितता से जो दुनिया के दुर्भाग्य को हमारे लिए आसान बनाता है, और हमारी सुनवाई का आनंद लें, जब तक आप हमें जीवन देते हैं, तब तक हमारी दृष्टि और हमारी ताकत, और उसे हम से उत्तराधिकारी बनाते हैं, और उन लोगों के खिलाफ हमारा बदला लेते हैं, और हमें उन लोगों पर जीत दिलाते हैं, जो हमारे धर्म में हमारे दुर्भाग्य को नहीं बनाते हैं, न करें दुनिया हमारी सबसे बड़ी चिंता है, न ही हमारे ज्ञान की सीमा, और हम पर शासन न करें जो हम पर दया नहीं करता है।

और चिंता और पीड़ा की अन्य प्रार्थनाएँ जो हृदय को आश्वस्त करती हैं और छाती को समझाती हैं।

सुन्नत की हदीसों में चिंता और शोक दूर करने की दुआ के साथ

ईश्वर के दूत (ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने सभी विश्वासियों को एक ऐसी प्रार्थना सिखाई जो न केवल उनकी चिंताओं को दूर करती है, बल्कि ईश्वर चिंता और दुःख को राहत से बदल देता है।

अब्दुल्ला बिन मसूद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर पैगंबर (ईश्वर की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के अधिकार पर जिन्होंने कहा: "न तो चिंता और न ही दुःख ने एक नौकर को पीड़ित किया, इसलिए उन्होंने कहा: हे भगवान, मैं तेरा सेवक, तेरा दास का पुत्र और तेरी दासी का पुत्र हूं। तूने उसका नाम रखा, या उसे अपनी पुस्तक में प्रकट किया, या उसे अपनी किसी रचना को सिखाया, या उसे अपने साथ अदृश्य के ज्ञान में संरक्षित किया, कि तू क़ुरआन को मेरे दिल की जान और मेरे सीने की नूर बना दे, और मेरे ग़म के लिए एक रवानगी, और मेरी चिंता के लिए एक रिहाई। यह इमाम अहमद और अन्य लोगों द्वारा वर्णित किया गया था और अल अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था

और ईश्वर के दूत (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने हमें दुआएं सिखाईं कि उन्होंने संकटग्रस्त लोगों की दुआएं कहा, और पृथ्वी पर हर मुसलमान को इसकी जरूरत है, क्योंकि कोई भी चिंता, शोक से मुक्त नहीं है और पीड़ा। व्यथित: हे भगवान, मैं तुम्हारी दया की आशा करता हूं, इसलिए मुझे पलक झपकने के लिए अपने पास मत छोड़ो, और मेरे लिए मेरे सभी मामलों को सुधारो, मेरे अलावा कोई भगवान नहीं है। ”अल-द्वारा वर्णित बुखारी और अबू दाऊद।

और यह उनकी प्रार्थना से था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जब पीड़ा यह प्रार्थना है, इब्न अब्बास के लिए (भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं) कि भगवान के पैगंबर (भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो) भगवान को बुला रहा है: भगवान के अलावा कोई भगवान नहीं है, स्वर्ग का भगवान, पृथ्वी का भगवान, और महान सिंहासन का भगवान। बुखारी और मुस्लिम

चिंता और दुख की प्रार्थना का गुण

मनुष्य को ईश्वर की सबसे अधिक आवश्यकता होती है (उसकी जय हो) जब वह चिंतित, व्यथित और दुखी होता है, क्योंकि वह कमजोर होता है और उसे मजबूत पर निर्भरता की आवश्यकता होती है, और एक दास जिसे एक महिला की सहायता की आवश्यकता होती है (महिमा हो) उसे)। अपने भगवान पर अपनी कठिनाई और संकट में, और उसके दिल को उस पल के लिए आश्वस्त किया जाता है कि वह अपने भगवान से अपनी चिंताओं, चिंताओं और दुखों को विदा करता है, ताकि वह वैसा ही हो जाए जैसा उसने किया था। और भगवान जैकब के पैगंबर ( शांति उस पर हो) ने कहा: "उन्होंने कहा कि मैं केवल अपने दुख और दुख की शिकायत भगवान से करता हूं, और मैं भगवान से जानता हूं कि आप क्या नहीं जानते।" यूसुफ : 86