हर बात जो किसी व्यक्ति को उदास, भ्रमपूर्ण और इस उदासी से ग्रस्त होने का कारण बनती है, इस हद तक कि यह हर दूसरी भावना को अभिभूत कर देती है, पीड़ा कहलाती है, और व्यथित व्यक्ति को भोजन, पेय या नींद से आराम नहीं मिल सकता है।
पीड़ा की प्रार्थना का गुण
व्यथित व्यक्ति किसी भी शक्ति द्वारा अपनी पीड़ा से राहत पाने की इच्छा रखता है, और मुसलमान की आवश्यकता होती है जब वह परेशान होता है कि वह भगवान और इन सभी शक्तियों के मालिक के साथ संपर्क में रहे, क्योंकि भगवान (सर्वशक्तिमान) ही एकमात्र है उसकी पीड़ा को दूर करने में सक्षम है, इसलिए उसके हाथ में स्वर्ग और पृथ्वी का राज्य है और वह राज्य का मालिक है और राजाओं का राजा है और नौकरों की जरूरतें उसके हाथों में हैं। (उसकी जय हो) .
वह जो अपने जैसे नौकर के लिए अपनी पीड़ा से राहत चाहता है, जिसके पास स्वयं को लाभ या हानि करने की शक्ति नहीं है, केवल भगवान के पास नुकसान को दूर करने की शक्ति है, और सबसे आश्चर्यजनक वह है जो जीवित रहने के लिए कहता है उसे उसके जैसे मरे हुए सेवक से बचाओ जो अपना और दूसरों का भला नहीं कर सकता।
पीड़ा की प्रार्थना आपको आपकी कठिनाइयों और संकटों में लाभ देगी, इसलिए आप कारणों के कारण पर अपनी निर्भरता से आश्वस्त महसूस करेंगे (उसकी जय हो), और उसके बाद आप अपने भगवान के फैसले से आश्वस्त होंगे।
पवित्र कुरान से संकट की प्रार्थना
- भगवान ने महान कुरान में कई बार संकट का उल्लेख किया है, इसलिए उन्होंने हमें नूह (उस पर शांति हो) के बारे में बताते हुए इसका उल्लेख किया, और वह संकट में था और क्या संकट था, क्योंकि उसके लोगों ने उसे लंबे समय तक इनकार कर दिया था, जबकि वह उन्हें बुला रहा था एक हज़ार साल से पचास साल की अवधि, इसलिए उसने कहा (उसकी जय हो): "और जब नूह ने पुकारा तो हमने उसकी प्रतिक्रिया सुनी और उसे और उसके परिवार को बड़े संकट से बचाया।" भविष्यवक्ताओं: 76
- तो उसके लोगों का खंडन उसके खिलाफ इकट्ठा हो गया, अवधि की लंबाई के साथ, और उसमें अविश्वास जोड़ा गया, और उसकी पत्नी ने उसकी पुकार का खंडन किया, इसलिए हमारे भगवान (उसकी जय हो) ने उसके बारे में कहा: "भगवान ने एक उदाहरण स्थापित किया जिन लोगों ने इनकार किया: नूह की पत्नी और लूत की पत्नी। उन्होंने उन्हें भगवान से कुछ भी काम नहीं दिया, और कहा गया, "प्रवेश करने वालों के साथ आग में प्रवेश करें।"
निषेध : 10
संकट और चिंता की प्रार्थना
- इसके अलावा, उसके बेटे का अविश्वास और कयामत के साथ उसका विनाश उसके लिए कठिन था। इसलिए, जब शब्द पर विचार करते हैं, तो हम निश्चित हैं कि वह (उस पर शांति हो) बहुत संकट में था, और महान छंद में शब्द आए भगवान की (धन्य और ऊंचा): "और हमने उन्हें और उनके लोगों को बड़े संकट से बचाया।" अस-सफ्फत : 115
- और वह मूसा और हारून (उन दोनों पर शांति हो) और उनके लोगों के बारे में बात करता है, इसलिए उसने दिखाया कि वे कठिनाई, संकट और पीड़ा में भी थे, और हमारे भगवान ने भी इसे एक बड़ी पीड़ा के रूप में वर्णित किया, जो कि वे और इस्राएल के बच्चों को फिरौन द्वारा कड़ी पीड़ा दी जा रही थी।
- सो फ़िरौन उनके बच्चोंको घात करता, और उनकी स्त्रियोंको बख्शता, और उन से नीचता के काम करवाता या; इसलिथे जिस में वे थे वह कष्ट या क्लेश नहीं कहलाता, वरन वेदना की तीव्रता के कारण वेदना कहलाता है। और लंबी अवधि।
- इसलिए संकटग्रस्त व्यक्ति के लिए ईश्वर से प्रार्थना करना अनिवार्य किया गया है (उसकी जय हो), तो ईश्वर के अलावा उसे संकट और संकट से कौन बचा सकता है, इसलिए ईश्वर (उसकी जय हो) कहता है: "कहो: ईश्वर करेगा उस से और हर एक संकट से तुझे छुड़ा, तब तू सहभागी होगा।” अल-अनआम: 64
कष्ट दूर करने की प्रार्थना
- यह उस व्यथित व्यक्ति द्वारा मजबूर नहीं किया जाता है जो इसे भगवान के अलावा अपने संकट से पाता है (उसकी जय हो), क्योंकि वह जो मजबूर को उत्तर देता है और बुराई को प्रकट करता है, और वह कहता है (महिमा उसकी हो): चींटियाँ : 62
- जिस व्यक्ति को किसी भी प्रार्थना के साथ भगवान को बुलाने की आवश्यकता है, उसके लिए यह पर्याप्त है, इसलिए भगवान प्रकट करता है कि उसके अंदर क्या है। समुद्र और व्हेल ने उसे निगल लिया, जिससे तीन अँधेरों ने उसे घेर लिया, रात का अँधेरा, समुद्र का अँधेरा, और व्हेल के पेट का अँधेरा, और सृष्टि से कोई भी नहीं था चाहे वह कितना भी शक्तिशाली क्यों न हो। इसे महसूस करने और इसे बचाने के लिए।
- इसलिए वह इन शब्दों के साथ भगवान के पास गया, जिसमें एक प्रार्थना शामिल नहीं थी, बल्कि एक पुरुष और भगवान की स्तुति शामिल थी, और उसने स्थिति बताते हुए कहा (उसकी जय हो)।
- लेकिन भगवान ने इस वाक्य को गिना, जिसमें कोई अनुरोध नहीं है, इसे एक प्रार्थना के रूप में गिना, इसलिए उन्होंने इसका उत्तर दिया। नबी: 87-88
Doaa पैगंबर की सुन्नत से पीड़ा
संकट में पैगंबर की प्रार्थना
और ख़ुदा के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उस दुआ को क़ुबूल क़रार दिया, पाकीज़ा हो तेरी, मैं ज़ालिमों में से था कि किसी मुसलमान ने कभी किसी चीज़ की दुआ नहीं की मगर ख़ुदा ने उसकी दुआ कुबूल की ।” अल-टर्मेथी द्वारा सुनाया गया, और अल-अल्बानी द्वारा सुधारा गया
विद्वानों ने कहा कि यह स्मरण दुआ को खोलता है, इसलिए व्यक्ति इसे कहता है, फिर उसके बाद जो कुछ भी वह चाहता है, वह प्रार्थना करता है, क्योंकि इसमें भगवान का सबसे बड़ा नाम शामिल है, जो कि अगर भगवान को बुलाया जाता है, तो वह जवाब देता है, और अगर इसके द्वारा पूछा जाता है, तो वह देता है।
तो अल-हाकिम ने साद बिन अबी वक़ास के अधिकार पर सुनाया, जिसने इसे ईश्वर के दूत (ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है) के पास उठाया: “क्या मैं तुम्हें ईश्वर के सबसे महान नाम का मार्गदर्शन नहीं करूँगा? यूनुस की दुआ एक शख्स ने कहाः क्या यूनुस के लिए खास थी? उसने कहा: क्या तुमने उसका यह कहना नहीं सुना: "और हमने उसे दुःख से उबारा, और इसी तरह हम ईमानवालों को छुटकारा देते हैं?"
संकट और पीड़ा प्रकट करने वाली प्रार्थना
एक और पुष्टि कि अल्लाह का नाम ज़ुल-नून की दुआ में सबसे बड़ा है, कसीर बिन मबाद के अधिकार पर आया, जिन्होंने कहा: मैंने अल-हसन बिन अली (भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है) से नाम के बारे में पूछा भगवान सबसे महान हैं। उन्होंने कहा: "क्या आप कुरान नहीं पढ़ते हैं? धुल-नून का कहना है: तेरे सिवा कोई माबूद नहीं, तेरी पाकीज़ा हो बेशक मैं ज़ालिमों में से था।
इसलिए, पीड़ित व्यक्ति के लिए सबसे अच्छी बात यह है कि जब संकट तेज हो जाए तो इस स्मरण को दोहराएं, क्योंकि यह दो गुणों को जोड़ता है।
अत्यधिक पीड़ा की प्रार्थना
ईश्वर के दूत (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) जब वे व्यथित थे तो यह प्रार्थना करते थे:
अब्दुल्लाह बिन अब्बास (ईश्वर उन पर प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर कि ईश्वर के पैगंबर (ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो) प्रभु को पुकार रहे थे: और महान सिंहासन के स्वामी। बुखारी और मुस्लिम
इसके अलावा, यह एक याचना नहीं है, बल्कि यह एक स्मरण है, लेकिन सबसे अच्छी याचना किसी व्यक्ति की किसी भी कार्य को करने में असमर्थता की स्वीकारोक्ति है जो उसे लाभान्वित करेगी, और ईश्वर की पूर्णता और महिमा के गुणों को स्वीकार करके उसे एकजुट करके और उसे प्रदान करके हर कमी, तो यह अत्यधिक पीड़ा की प्रार्थना है, इसलिए ईश्वर के प्रति आपकी भक्ति की ईमानदारी और आपकी पीड़ा की गंभीरता में अकेले उसका सहारा लेने से, आपका भगवान आपकी मदद करेगा।
अत्यंत पीड़ा की प्रार्थना, मैत्रीपूर्ण
हे मित्रवत, हे मित्रवत, हे गौरवशाली सिंहासन के स्वामी, हे आरंभकर्ता, हे पुनर्स्थापक, हे कर्ता जो वह चाहता है, मैं आपसे आपके चेहरे की रोशनी से पूछता हूं जो आपके सिंहासन के खंभे भरते हैं, और मैं आपकी शक्ति से पूछता हूं जिसके साथ आप अपनी सारी रचना पर अधिकार रखते हैं, और मैं आपसे आपकी दया से पूछता हूं जो सब कुछ शामिल करता है, कोई भगवान नहीं है लेकिन आप, हे मेरी मदद करो, मेरी मदद करो, मेरी मदद करो, मेरी मदद करो, मेरी मदद करो।
पीड़ा दूर करने के लिए क्रिया
अपने संकट को दूर करने के लिए एक मुसलमान को किन कार्यों में दृढ़ रहना चाहिए:
शील
- वह ईश्वर (उसकी जय हो) डरता है, तब ईश्वर सभी अच्छे लोगों के सिर को मजबूत करता है, और ईश्वर (सर्वशक्तिमान) कहता है: “और जो कोई ईश्वर से डरता है, वह उसे एक रास्ता देगा और उसे वहाँ से निकाल देगा जहाँ से वह भुगतान नहीं करता है, और जिस पर खुदा की मेहरबानी होती है, तो खुदा की किस्मत अच्छी होती है। तलाक: 2-3
- अर्थात जो ईश्वर से डरता है वह उसके लिए हर संकट या पीड़ा से बाहर निकलने का रास्ता बनाता है और अच्छाई के सभी द्वार खोलता है जिसका वह इंतजार करता है।लोक और परलोक में सभी अच्छाईयों का संभोग करें और इस लोक और परलोक में सब कुछ चुका दें।
प्रार्थना
- कि मुसलमान प्रार्थना करने के लिए परेशान होने पर दौड़ता है, क्योंकि भगवान (सर्वशक्तिमान और राजसी) ने कहा: "और सब्र और प्रार्थना के साथ मदद मांगो। अल-बकरा: 45
- और क्योंकि रसूल (ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो) अगर उसके लिए कुछ मुश्किल हो जाता था और उसके लिए अपने मामलों का प्रबंधन करना मुश्किल हो जाता था, तो वह नमाज़ पढ़ने के लिए दौड़ पड़ता था। हुदैफाह बिन अल-यमन के अधिकार पर ( अल्लाह उन पर राज़ी हो) कि रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "अगर कोई मामला उन पर हावी हो जाता, तो वह प्रार्थना करने से घबराते।" अबू दाऊद द्वारा बताया गया और अल-अलबानी द्वारा सुधार किया गया
पश्चाताप करो और क्षमा मांगो
- ईश्वर से पश्चाताप करना और क्षमा मांगना, पश्चाताप और क्षमा के लिए पीड़ा का संकट है। और उसकी जीविका जहाँ से उसने अपेक्षा नहीं की थी। अबू दाऊद और इब्न माजा द्वारा वर्णित
के लिए प्रार्थना करें
- बहुत प्रार्थना करने के लिए, क्योंकि भगवान (उसकी जय हो) कहते हैं: “और अगर मेरे सेवक तुमसे मेरे बारे में पूछें, तो मैं निकट हूँ। अल-बकराह: 186, ईश्वर (सर्वशक्तिमान और राजसी) आपको अपने सभी समयों और संकटों में उससे प्रार्थना करने के लिए कहते हैं, और उसने हमें उत्तर देने का वादा किया है।
आप दूसरों के संकट को दूर करने के लिए पीड़ा की प्रार्थना कैसे कर सकते हैं
उनके लिए प्रार्थना करके, और यह बेहतर है कि यह अदृश्य के पीछे हो, अर्थात, आप अपने भाई के लिए प्रार्थना करते हैं, जबकि वह आपको नहीं देखता है या जानता है कि आप उसके लिए प्रार्थना कर रहे हैं, क्योंकि आपके पास स्वर्ग से एक दूत है फ़रिश्ते जो तुम्हारी दुआ पर ईमान लाते हैं, और यहाँ तक कि तुम्हारे लिए भी इसी तरह से दुआ करते हैं, तो तुम क्या सोचते हो अगर तुम अपने भाई के लिए और अपने लिए ऐसी ज़बान से दुआ करो जो कभी ख़ुदा की नाफ़रमानी न करे?
अबू दरदा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर, जिन्होंने कहा: ईश्वर के दूत (उन पर शांति और आशीर्वाद) ने कहा: "कोई मुस्लिम नौकर नहीं है जो अपने भाई के लिए उसकी पीठ के पीछे दुआ करे अनदेखी, सिवाय इसके कि राजा कहता है: तुम्हारे पास वही है। यह मुस्लिम द्वारा सुनाया गया था, और अबू दर्दा के अधिकार पर उनके कथन में, संचरण की एक श्रृंखला के साथ उन्हें जिम्मेदार ठहराया गया था: "जो कोई भी अपने भाई के लिए उसके सिर के पीछे प्रार्थना करता है, उसके साथ सौंपा गया दूत कहता है: आमीन, और आपके पास वही है। मुस्लिम द्वारा सुनाया गया
फिर तुम यथासम्भव सहायता प्रदान करो, क्योंकि यदि तुम उसे पूरा करते हो, तो परमेश्वर तुम्हारे लिए एक बड़ा प्रतिफल लिखेगा।
अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हु से रज़ियल्लाहु अन्हु ने फ़रमायाः नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की वाक़ई मेंः जो अपने भाई की ज़रूरत में चलता है तो बेहतर है उसके लिए एतिकाफ के दस साल से अधिक, और जो एक दिन के एतिकाफ में है - यानी, वह मस्जिद में केवल एक दिन के लिए मस्जिद में रहता है - भगवान के चेहरे की तलाश भगवान ने उसके बीच तीन खाइयां बनाईं और आग, प्रत्येक खाई दो खाइयों के बीच की तुलना में अधिक दूर।
और अब्दुल्ला बिन उमर (ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर कि एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया (हो सकता है कि ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे) और कहा: “हे रसूल, लोगों में से कौन सबसे अधिक प्रिय है अल्लाह के लिए?" उन्होंने कहा: "भगवान के लिए लोगों का सबसे प्रिय लोगों के लिए सबसे अधिक फायदेमंद है, और भगवान के लिए सबसे प्रिय कर्म वह खुशी है जो आप एक मुसलमान को देते हैं।" उसे संकट से मुक्त करो, कर्ज चुकाओ उसके लिए, या उसकी भूख मिटाने के लिए, और मेरे लिए एक ज़रूरतमंद भाई के साथ चलना मेरे लिए इस मस्जिद में एक महीना बिताने की तुलना में प्रिय है, जिसका मतलब मदीना मस्जिद है। उसके भाई को ज़रूरत है कि वह उसके लिए इसे पूरा कर सके जिस दिन पांव फिसलेंगे, उस दिन परमेश्वर उसके पांव को दृढ़ करेगा।” अल-असबहानी द्वारा वर्णित, इब्न अबी अल-दुन्या और अल-अलबानी ने इसे अच्छा माना
