प्रार्थना में शालीनता पर एक उपदेश

भगवान, जिसने आपको बनाया, आपको भोजन प्रदान किया, आपको पर्याप्त किया, और आपकी मदद की, आपको हर दिन और रात को उसके सामने खड़े होने के लिए आमंत्रित करता है, जैसा कि आप राजाओं के राजा की उपस्थिति में खड़े होते हैं, पूजा के साथ उसके पास जाने और उसे याद करने के लिए आपके एकांत में और मंडली में आपके सीने की सामग्री के साथ उसे कि वह अपनी क्षमता के साथ जानता है, और जिसे वह खुशी, खुशी, अच्छाई और खुशी के साथ आपके लिए विनिमय करने में सक्षम है।

जलाल अल-खवलदेह कहते हैं: "जब दर्द तेज हो जाता है और दर्द बढ़ जाता है, तो आत्मा को शांत करने और सामान्य स्थिति में लौटने के लिए धैर्य और प्रार्थना के नुस्खे जैसा कोई तत्काल और प्रभावी उपचार नहीं होता है।"

प्रार्थना में शालीनता पर एक उपदेश

ईश्वर की स्तुति करो जो अपनी दया को जिसके लिए वह चाहता है, और उसके लिए सभी मामले वापस कर दिए जाते हैं, जल्दी या बाद में, और प्रार्थना और शांति उसके नबियों और शुद्ध शुद्ध लोगों पर होती है, जो इस प्रकार है:

प्रिय भाइयों, आधुनिक युग भौतिकवाद का प्रभुत्व रहा है, और लोग बहुत सी चीजों में व्यस्त हैं और अब आध्यात्मिकता और पूजा को महत्व नहीं देते हैं जो उन्हें स्वर्ग के करीब लाते हैं, और यहां तक ​​कि प्रार्थना करने वालों में से अधिकांश शारीरिक रूप से मौजूद हैं, लेकिन वे हैं आध्यात्मिक स्तर पर पूरी तरह से अनुपस्थित, जैसे कि वे खाली हरकतें कर रहे हों। इसका कोई अर्थ नहीं है और इसमें कोई जीवन नहीं है, जो कि उस अद्भुत उदात्त पूजा का अर्थ नहीं है।

प्रार्थना के लिए आपकी मानसिक, शारीरिक, आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक उपस्थिति की आवश्यकता होती है, और आपके सभी अंगों के साथ ईश्वर, एक, सर्वशक्तिमान, के प्रति श्रद्धा की आवश्यकता होती है।

और कुछ ऐसे भी हैं जो यह समझते हैं कि नमाज़ जुमा और दो ईदों को ही अदा की जाती है, और बाकी नमाज़ों की परवाह नहीं करते, क्योंकि वह पाखंड और शोहरत से प्यार करते हैं और इससे कम की परवाह नहीं करते, और कुछ का मानना ​​​​है कि व्यक्तिगत प्रार्थना पर्याप्त है, भले ही उसके लिए सामूहिक प्रार्थना की सुविधा हो, और ये सभी पूजा में लापरवाही के कार्य हैं जो भगवान को क्रोधित करते हैं।

قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا जो कोई तौबा कर ले और ईमान लाए और नेक काम करे तो वह जन्नत में दाख़िल होगा और उस पर ज़रा भी ज़ुल्म न किया जाएगा।”

प्रार्थना में लापरवाही पर एक संक्षिप्त उपदेश

स्तुति उस ईश्वर की है, जो वह है जो पूजा में एकमात्र है, जो अपनी प्रभुता में अद्वितीय है, और वह गणना करने वाला, एजेंट है, और उसके लिए वापसी है। और हम प्रार्थना करते हैं और सभी सृष्टि के सर्वश्रेष्ठ, हमारे गुरु मुहम्मद, शांति उस पर हो, और वितरण को पूरा करते हैं।

प्रार्थना हमेशा पूजा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक रही है जिसे भगवान ने सभी लोगों में और सभी संदेशों में विश्वासियों पर लगाया है। रात और दिन, शांति और युद्ध में, यह हर मामले में लगाया जाता है।

और जिस तरह ईश्वर ने इसे सात आसमानों के ऊपर से उस रात को लागू किया जब उसके नौकर को पवित्र मस्जिद से अल-अक्सा मस्जिद में बंदी बना लिया गया था, यह पहली चीज थी जिसे उसके पैगंबर मूसा अल-कलीम ने सिफारिश की थी जब उसने उसके लिए उससे बात की थी। पहली बार, जैसा कि सर्वशक्तिमान के कहने में कहा गया है: "वास्तव में, मैं भगवान हूं, मेरे अलावा कोई भगवान नहीं है, इसलिए मेरी पूजा करो और मेरी याद के लिए प्रार्थना करो।" वास्तव में, वह समय आ रहा है, जिसे मैं छिपाने वाला हूं, ताकि हर आत्मा को उसके प्रयास के लिए पुरस्कृत किया जाए।

आप, मेरे वफादार भाई / मेरी विश्वास करने वाली बहन, इस्लाम के इस महत्वपूर्ण स्तंभ को उसकी महानता और सेवकों के भगवान के मूल्य के कारण प्रदर्शन करने में लापरवाही नहीं करनी चाहिए। इसमें वह ज़िक्र है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने सेवकों को आज्ञा दी थी, जहाँ उन्होंने कहा था: "इसलिए जब आप नमाज़ अदा करते हैं, तो ईश्वर को पुनरुत्थान और झूठ के साथ याद करें, और अपने दक्षिण में ۚ तो जब आप होंगे, तब आप होंगे।

शुक्रवार की प्रार्थना में शालीनता पर एक उपदेश

ईश्वर की स्तुति करो, जिसने अपनी अनुमति से मानव दूतों को मार्गदर्शक बनाया, और हम उस अनपढ़ पैगंबर की प्रार्थना और अभिवादन करते हैं, जिसे दुनिया के लिए दया के रूप में भेजा गया था, लेकिन आगे बढ़ने के लिए, भाइयों, सबसे निंदनीय में से एक शुक्रवार की प्रार्थना को छोड़ना है , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”

यह वाणिज्य और मनोरंजन पर नौकरों के भगवान द्वारा पसंद किया जाता है, और यह भगवान की ओर से एक आदेश है कि मनुष्य भगवान के आह्वान का जवाब देता है, और सुगंधित, स्वच्छ और शुद्ध हो जाता है, धर्मोपदेश सुनता है और लोगों के साथ प्रार्थना करता है। इमाम अल-शफी'ई कहते हैं: "शुक्रवार को उपस्थित होना एक दायित्व है, इसलिए जो कोई भी लापरवाही से दायित्व को छोड़ देता है, उसने खुद को बुराई के लिए उजागर कर दिया है, जब तक कि भगवान उसे माफ नहीं करते।" इब्न अब्बास ने कहा: "जिसने जुमे की नमाज़ छोड़ दी, लगातार तीन जुमे को जोड़ लिया, उसने अपनी पीठ के पीछे इस्लाम को त्याग दिया।"

और शुक्रवार की नमाज़ को छोड़ने से व्यक्ति अपने रब की इबादत से बेख़बर हो जाता है, और उस उपदेश को सुनने से वंचित कर देता है जिसमें वह धर्म के बारे में सीखता है और उसे याद दिलाता है कि उसने क्या खोया है।

भोर की प्रार्थना में शालीनता पर एक उपदेश

स्तुति अल्लाह के लिए है, जो जिसे चाहता है अपने सीधे मार्ग की ओर ले जाता है, और वही है, जिसे चाहता है ऊँचा उठाता है और जिसे चाहता है अपमानित करता है, और उसी के लिए नियति है। ईश्वर के सेवक, भोर की प्रार्थना ईश्वर द्वारा सच्चे आस्तिक और पाखंडी के बीच अंतर के रूप में की गई थी, क्योंकि यह पाखंडियों के लिए सबसे भारी प्रार्थनाओं में से एक है, जो अपनी जीभ से वह कहते हैं जो उनके दिल में नहीं है, और इसके बारे में ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, कहते हैं: "पुनरुत्थान के दिन पूरे प्रकाश के साथ मस्जिदों में अंधेरे में चलने वालों को खुशखबरी दें।" ये वो लोग हैं जो ख़ुदा से फ़ज़्र और ख़ुशी चाहते हैं, तो न अँधेरा और न ठंड ने उन्हें फ़ज्र की नमाज़ में जमाअत से रोका, तो उन्होंने बन्दों के रब के पास अच्छी वापसी की।

फज्र की नमाज़ में रोशनी और रहमत होती है जिसे केवल वही जानते हैं जो इसके इच्छुक हैं, और यह एक ऐसी प्रार्थना है जिसमें फ़रिश्ते शामिल होते हैं, और यह उन लोगों के लिए क्षमा माँगती है जो इसमें शामिल हैं, और यह आपके समय को व्यवस्थित करती है, और यह आपके लिए ऊर्जा और जीवन शक्ति भेजती है शरीर, और इसके गुण महान और महान हैं।

सामूहिक प्रार्थना में शालीनता पर एक उपदेश

अल्लाह की स्तुति करो जिसने पृथ्वी पर मस्जिदें बनाईं जिनमें उसका नाम उल्लेख किया गया है, और उनकी प्रशंसा और पवित्र करने वाले स्वर्गदूतों से घिरा हुआ है, और उनमें पुरुषों को रखा है जो भगवान के वचन को बढ़ाते हैं और प्रार्थना की स्थापना करते हैं और प्रदर्शन करने में असफल नहीं होते हैं the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ ‏.‏ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللّهِ وإِقامِ الصلاةِ وإِلاةِ وإِ तकनीक ااء الز الزاةِ يخافُ فُافُونَ يَوْمًا تلّلّبُ الفِلُالأ QُEَPُPY وEِPُPYَ QUA JE।

वर्तमान युग में बहुत से लोग मानते हैं कि सामूहिक प्रार्थना को छोड़ना और व्यक्तिगत प्रार्थना के साथ पर्याप्त होना जायज़ है, लेकिन भगवान ने विश्वासियों को युद्ध में और डर की स्थिति में भी जमात में प्रार्थना करने का आदेश दिया, और उन्होंने उन्हें समझाया कि कैसे प्रदर्शन करना है it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فاا سجدُواْ فلْيكُونُواْ مِن وَرآئِكُمْ وَلْْ नाम ط أُخْرىى لَمْ يُصلُّواْ ُلُُُّّّ दौरान ُصأُخُّْVْ ْMْعPُّदमौिए संबंध ُأُخُّْ नामौ ंटी बू ْ__ُّْPFُصFُص ْوदमौच बूْ ْوُّPأْخُذ्ُन ْوُّPأْخُذُPأْخُذُ ंटी बू ْوُُُّّّP्ُّन ْوPأْخُذُ ْْदमौिए संबंध ُ ُصُّड़ाहट

प्रार्थना में लापरवाही पर लिखित उपदेश

मेरे भगवान की जय हो, वह अपनी दया को जिसके लिए वह चाहता है, और वह ऊंचा है और उससे ऊपर नहीं है। हम उसकी प्रशंसा करते हैं, उसकी मदद मांगते हैं और उसका मार्गदर्शन करते हैं, और प्रार्थना करते हैं और प्यारे, अंतर्यामी, हमारे गुरु मुहम्मद को नमस्कार करते हैं। उसके और उसके परिवार के लिए, सबसे अच्छी शांति और पूर्ण समर्पण, जैसा कि बाद में; प्रार्थना में शालीनता उन प्रमुख पापों में से एक है जिसे ईश्वर मना करता है, जो एक व्यक्ति को बहुदेववाद के करीब लाता है और उसे पछताने वालों में से एक बनाता है।

وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، और यह कि वह उसके पीछे न चले जो ख़ुदा से राज़ी हो, ख़ुदा की इबादत करे और उसके साथ कुछ साझा न करे, और नमाज़ का मुल्यांकन किया जाए, और ज़कात अदा की जाए, और रस्म है, उपवास ढाल है, और दान पाप को वैसे ही बुझाता है जैसे पानी आग को बुझा देता है, और आधी रात में मनुष्य की प्रार्थना।"