स्नान एक भाषाई शब्द है जिसका अर्थ है पवित्रता, अच्छी छवि और वैभव। यह इस्लामी धर्म का एक अनुष्ठान है, और यह पूजा के कार्यों को करने के लिए विशिष्ट है जो किसी व्यक्ति को शुद्ध करने के लिए किया जाना चाहिए। वशीकरण के साथ, पानी को कुछ निश्चित स्थानों पर पहुँचाया जाता है जो कि वशीकरण के लिए निर्दिष्ट हैं, और वहाँ खंभे और अमान्य हैं जिसके बाद वशीकरण को दोहराया जाना चाहिए।
और स्नान पवित्रता का पहला अध्याय है, जो पूजा के कार्यों को करने के लिए आवश्यक है, विशेष रूप से प्रार्थना और कुरान से कुरान पढ़ना। इस लेख में, हम स्नान, उसके स्तंभों और विरोधाभासों से संबंधित हर चीज के बारे में जानेंगे, और इस्लाम में स्नान करने का गुण।
वशीकरण की परिभाषा
उन्होंने (सर्वोच्च) ने अपनी पवित्र पुस्तक में कहा:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ख़ुदा तुम पर मुसीबत नहीं डालता, बल्कि वह चाहता है कि तुम्हें पाक करे और अपनी नेमत तुम पर पूरी करे ताकि तुम शुक्रगुज़ार हो।”
इस्लाम पवित्रता का धर्म है, और प्रार्थना, कुरान पढ़ना, और अन्य जैसे पूजा के कार्यों को करने के लिए स्नान पवित्रता के दरवाजों में से एक है। और अरबी भाषा में वजू एक नाम है जो स्नान से लिया गया है, और इसका अर्थ है अच्छा रूप, छवि की भव्यता, स्वच्छता और शरीर के अंगों पर होने वाली गंदगी से शुद्धिकरण।
इस्लामी धर्म में, वशीकरण वाव के समावेश के साथ आता है, जिसका अर्थ है शरीर के कुछ हिस्सों को धोने के लिए शुद्ध पानी का उपयोग, और इसका उद्देश्य इस्लामी धर्म में अनुष्ठान और पूजा करना है।
और अल-जामी अल-साहिह में अबू हुरैरा के हवाले से वर्णित किया गया था: "भगवान आप में से किसी की प्रार्थना को स्वीकार नहीं करते हैं यदि वह अपना उपवास तब तक नहीं करता जब तक कि वह वुजू न कर ले।"
भाषाई और मुहावरेदार रूप से स्नान की परिभाषा
भाषा में स्नान:
स्नान से लिया गया एक नाम, जिसका अर्थ अरबों की भाषा में स्वच्छता, वैभव, सुंदरता और रोशनी है, जैसा कि शरीयत में यह हृदय को प्रबुद्ध करता है और पापों को दूर करता है और शरीर को तब तक साफ करता है जब तक कि वह भगवान (सर्वशक्तिमान) के सामने खड़े होने और प्रदर्शन करने के लिए तैयार न हो जाए पूजा के कार्य।
कानून में वशीकरण:
इसका मतलब इस्लामी धर्म का एक अनुष्ठान है और पूजा के कार्य करने का दायित्व है, जैसे कि प्रार्थना, कुरान को पकड़ना और काबा की परिक्रमा करना, और यह शरीर के कुछ हिस्सों को साफ करने के लिए पानी का उपयोग करके किया जाता है। , और इरादे को वशीकरण का आधार माना जाता है। यह एक विशिष्ट तरीके से किया जाता है जिसका उल्लेख पैगंबर की हदीसों में किया गया था (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें)।
यह भगवान के दूत के अधिकार पर वर्णित किया गया था (भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे): "कि ईश्वर के दूत ने एक व्यक्ति को प्रार्थना करते हुए देखा, और उसके पैर के पिछले हिस्से में एक दिरहम के आकार की चमक ने उसे पानी से नहीं मारा, इसलिए ईश्वर के दूत ने उसे वशीकरण और प्रार्थना दोहराने का आदेश दिया।
अली के अधिकार पर, उन्होंने कहा: "मैं बहुत तरल पदार्थ वाला व्यक्ति था, इसलिए मैंने अल-मिकदाद को पैगंबर से पूछने का आदेश दिया, इसलिए उन्होंने उससे पूछा, और उन्होंने कहा: इसमें स्नान है।"
स्नान के खंभे
أركان الوضوء هي عماده، فإذا نقص منها شيء عن قصد بَطُلَ بذلك الوضوء ووجب إعادته مرة أخرى، وقد وردت أركان الوضوء فى سوره المائدة فى قوله (تعالى): “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى एड़ी", और हम उन्हें इन पंक्तियों में विस्तार से समझाएंगे:
चेहरा धोने की सौंदर्य सामग्री
वुज़ू में चेहरा धोना उसके सभी सदस्यों के साथ पूरे चेहरे को शामिल करता है, क्योंकि चेहरे की सीमाएँ सिर के ऊपर से ठोड़ी के नीचे तक होती हैं, और दाहिने कान से बायें कान की लोब तक होती हैं।
खंगालने का मतलब है कि पानी को मुंह में डाला जाता है, बाएं और दाएं घुमाया जाता है और फिर बाहर निकाल दिया जाता है।
अंतःश्वसन का अर्थ है नाक में पानी लाना, जिसके बाद पानी बाहर निकल जाता है, और इसे श्वांस कहा जाता है।
इसके बारे में रसूल के अधिकार में हदीसें थीं (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे। इब्न दाऊद ने हदीस में इब्न सबरा की नींव के बारे में बताया: "यदि आप वशीकरण करते हैं, तो अपना मुँह कुल्ला करें।"
अबू हुरैरा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) ने कहा: "यदि आप में से कोई वुज़ू करता है, तो उसे सूंघने दें।"
अबू हुरैरा के अधिकार से, यह पैगंबर (शांति और भगवान का आशीर्वाद उन पर हो) को सूचित किया गया था कि उन्होंने कहा: "यदि आप में से कोई खुद को साफ करता है, तो उसे खुद को अजीब तरह से साफ करने दें, और यदि आप में से कोई वुजू करता है, वह अपनी नाक में जल डाले, और फिर फूंक मारे।”
कोहनियों तक हाथ धोएं
हाथ धोना वशीकरण का दूसरा स्तंभ है, और पूरे हाथ और बांह को कोहनी तक धोया जाता है, और कोहनी को ऊपरी बांह और अग्रभाग को अलग करना पसंद किया जाता है, और कोहनी को हाथ धोने के साथ धोना चाहिए।
सिर स्कैन
सिर का मसह करना वशीकरण का तीसरा स्तम्भ है, जिसमें सिर को धोया जाता है, फिर कानों को भी पोंछा जाता है, क्योंकि कान को सिर का हिस्सा माना जाता है, और कुछ का मानना है कि बालों को पूरी तरह से हाथ से धोना चाहिए और बालों को इसके साथ मिटा दिया।
और जनता का कहना है कि सिर के अगले हिस्से का मसा तभी किया जाता है जब औरत घूंघट पहनती है या उसे हटाने में असमर्थ होती है, सिर के अगले भाग और कुछ बालों को गीला करना पर्याप्त है, और यह मामला सिर के मसह के लिए पर्याप्त है।
पैर धोना
प्रक्षालन का चौथा स्तंभ पैरों को टखनों तक धोना है, जैसे पैरों की उंगलियों के बीच के क्षेत्र को अच्छी तरह से धोया जाता है और टखनों को धोया जाता है, और एड़ी पैरों के बगल की दो प्रमुख हड्डियाँ होती हैं।
स्नान में आदेश
अपनी पुस्तक में भगवान (सर्वशक्तिमान) द्वारा वर्णित अंगों को धोने का आदेश वशीकरण के स्तंभों में से एक है, जैसा कि रसूल (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने किसी भी पाठ की सूचना नहीं दी, जो यह दर्शाता है कि वह क्रम में कर रहा था , इसलिए अंगों को एक व्यवस्थित तरीके से धोना चाहिए, चेहरे को धोने से लेकर पैरों तक, और अंतिम क्रम से जानबूझकर अपने वशीकरण को अमान्य कर देता है।
निष्ठा
प्रगतिशीलता का अर्थ है एक दूसरे के बाद अंगों को धोना ताकि अगले अंग को धोने से पहले अंग सूख न जाए, प्रत्येक अंग को धोने के बीच समय न छोड़े। उमर इब्न अल-खत्ताब के अधिकार पर ) कि उन्होंने कहा: "एक आदमी ने वुज़ू किया और अपने पैर में एक कील की जगह छोड़ दी तो पैगंबर (भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें) ने उसे देखा और कहा: वापस जाओ और अपना वुज़ू अच्छी तरह से करो। तो वह वापस चला गया और फिर प्रार्थना की।
वशीकरण के अमान्यकर्ता और अमान्यकर्ता
- मल, मूत्र या अन्य किसी भी दो मार्गों से जो कुछ भी निकलता है, वह वुज़ू को अमान्य कर देता है, चाहे वह बहुत हो या थोड़ा, शुद्ध या अशुद्ध। शौच से।
- मानव शरीर के किसी अन्य भाग से रक्त या मवाद का निकलना एक ऐसा मुद्दा है जिसमें न्यायविदों के बीच मतभेद है, इसलिए हनफियों और हनाफियों ने सहमति व्यक्त की कि रक्त, जंग, मवाद या उल्टी का बाहर निकलना, अगर यह प्रचुर मात्रा में है , फिर यह वशीकरण को अमान्य करता है, और वे अनुमान लगाते हैं कि हदीस में इमाम अहमद ने अपनी मुसनद में सुनाई है। भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें): "जो कोई भी उल्टी करता है, एपिस्टेक्सिस, पुनरुत्थान, या स्खलन करता है, उसे वशीकरण करना चाहिए।"
- हालाँकि, अधिकांश विद्वानों का मत है कि रक्त, मवाद या मवाद मुँह से निकलता है, वुज़ू को अमान्य नहीं करता है, चाहे वह बहुत हो या थोड़ा, जैसा कि रसूल के साथियों के अधिकार में बताया गया था। भगवान (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे) कि वे अपने घावों पर प्रार्थना करते थे।
- विवेक का अभाव, पागलपन, मदहोशता, नींद आदि, और नींद में यह शर्त है कि उसकी नींद भारी हो जिसमें व्यक्ति को यह महसूस न हो कि उसके आस-पास क्या है और यह महसूस नहीं होता कि वह क्या कर रहा है, और बैठे-बैठे सो जाता है या अनस के कथन के अनुसार बहुत कम समय के लिए झपकी लेना इस मद के अंतर्गत नहीं आता है: "ईश्वर के दूत के साथी (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) वे सोते हैं, फिर वे प्रार्थना करते हैं, और वे वुजू नहीं करते।”
- योनि को सामने से और गुदा को हाथ से बिना किसी रुकावट के छूना, चाहे वह इच्छा से हो या बिना इच्छा के, क्योंकि रसूल (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने कहा: "जो कोई भी अपने गुप्तांग को छूता है, उसे प्रदर्शन करने दो स्नान।
- भेड़ और ऊँट का मांस खाना, चाहे वह कच्चा हो या पका हुआ, वुज़ू को अमान्य कर देता है, क्योंकि रसूल (ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने कहा: "एक आदमी ने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो: क्या मुझे प्रदर्शन करना चाहिए भेड़ का मांस खाने के बाद वशीकरण? फ़रमाया : तुम चाहो तो वुज़ू कर लो और चाहो तो वुज़ू न करो, तो फ़रमाया : क्या मैं ऊँट के गोश्त से वुज़ू कर लूँ ? उसने कहा: हाँ, तो उसने ऊँट का मांस खाने के बाद वुज़ू किया। मुस्लिम द्वारा सुनाया गया
- मुर्दे को धोना, और इसके लिए एक निश्चित उम्र या लिंग की आवश्यकता नहीं है, इसलिए जो व्यक्ति मैयित को धोता है, उसे धोने के बाद वुज़ू करना चाहिए, चाहे वह पुरुष हो या महिला, बच्चा हो या वयस्क।
- इस्लाम से धर्मत्याग और फिर उसमें लौटकर स्नान करना चाहिए, और उसने (परमप्रधान) ने कहा: "यदि तुम साझीदार हो, तो तुम्हारे कर्म निश्चित रूप से व्यर्थ होंगे और तुम घाटा उठाने वालों में से हो जाओगे।"
- एक महिला को एक पुरुष की त्वचा को छूना या इसके विपरीत वुज़ू को अमान्य कर देता है, चाहे वह इच्छा के साथ हो या बिना इच्छा के, लेकिन यहाँ का अर्थ अधिकांश विद्वानों के अनुसार संभोग है, लेकिन कुछ का मानना है कि एक महिला के साथ पुरुष का स्पर्श जायज़ नहीं है उसके लिए, चाहे उसकी इच्छा हो या अन्यथा, वशीकरण को अमान्य कर देता है।
स्नान का गुण
- स्नान करने का एक महान पुण्य है और भगवान के पास एक बड़ा इनाम है, और कई भविष्यवाणी हदीसें प्राप्त हुई हैं जो स्नान के गुण और उन लोगों की स्थिति को इंगित करती हैं जो पुनरुत्थान के दिन बहुत अधिक स्नान करते हैं और इसे अच्छी तरह से करते हैं।
- स्नान स्वर्ग के द्वारों में से एक है और एक नौकर के आठ द्वारों से स्वर्ग में प्रवेश करने के कारणों में से एक है। यह बताया गया था कि भगवान के दूत (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने बिलाल से भोर की प्रार्थना में कहा: " ऐ बिलाल, मुझे बताओ कि तुमने इस्लाम में सबसे अधिक उम्मीद वाला काम किया है, क्योंकि मैंने सुना है कि मेरे हाथों के बीच तुम्हारे जूतों की डफली स्वर्ग में है। दिन या रात के समय के दौरान लेकिन यह कि मैंने उस शुद्धि के साथ प्रार्थना की, जैसा कि मेरे लिए प्रार्थना करने का आदेश दिया गया था।
- स्नान आधा विश्वास है, और भगवान के दूत (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) ने कहा: "पवित्रता विश्वास का आधा है।"
- इसके अलावा, दूत का राष्ट्र (भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है) भगवान द्वारा वशीकरण के साथ प्रतिष्ठित किया गया था, ताकि पुनरुत्थान के दिन उन्हें वशीकरण की प्रचुरता से सफेद चमक के साथ जाना जाएगा, इसलिए भगवान के दूत ( भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे) ने हमें अच्छी तरह से स्नान करने का आदेश दिया।
- अबू हुरैरा के अधिकार पर कि भगवान के दूत (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) कब्रिस्तान में आए और कहा: "शांति तुम पर हो, विश्वास करने वाले लोगों का घर, और हम, ईश्वर की इच्छा, तुम्हारे साथ जुड़ेंगे काश हमने अपने भाइयों को देखा होता।उन्होंने कहा: क्या हम तुम्हारे भाई नहीं हैं, हे भगवान के दूत? उसने कहा: तुम मेरे साथी हो, और हमारे भाई जो अभी तक नहीं आए। उसने कहा: क्या तुमने देखा है कि अगर एक आदमी के पास मेरी पीठ और एक सफेद घोड़े के बीच सफेद आग वाले घोड़े होते हैं, तो क्या वह अपने घोड़े को नहीं पहचानता? उन्होंने कहा: हाँ, भगवान के दूत। आवारा ऊंट, मैं उन्हें बुलाता हूं: चलो भी! कहा जाता है: वे तुम्हारे बाद बदल गए हैं, इसलिए मैं कहता हूं: भाड़ में जाओ।
- स्नान प्रकाश है और पापों से नौकर के लिए शुद्धिकरण है, क्योंकि भगवान इसके माध्यम से पापों को मिटा देता है और पापों को क्षमा कर देता है। अबू हुरैरा ने बताया कि ईश्वर के दूत (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने कहा: "यदि कोई मुस्लिम या आस्तिक वशीकरण करता है और अपना चेहरा धोता है, हर पाप जो उसने अपनी आँखों से देखा है, पानी की आखिरी बूंद के साथ उसके चेहरे से दूर हो जाएगा, इसलिए अगर वह अपने हाथ धोता है, तो उसके हाथों का हर पाप पानी से धुल जाएगा या पानी की आखिरी बूँद से।
