हिंसा उन क्रियाओं में से एक है जिसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता है या इसके परिणामों की गारंटी नहीं दी जा सकती है, क्योंकि यह क्रोध की स्थिति और प्रति-हिंसा का अभ्यास करने की इच्छा से उत्पन्न होती है, और समाज हिंसा के चक्र के रूप में जाना जाता है, और यह विघटित हो जाता है और एक बन जाता है पर्यावरण जो सामान्य जीवन के लिए सुरक्षित या उपयुक्त नहीं है। गांधी कहते हैं: "एक आंख के लिए एक आंख पूरी दुनिया को अंधा बना देती है"।
स्कूल रेडियो के लिए हिंसा का परिचय
हिंसा का अर्थ है लोगों और चीजों के खिलाफ बल और विनाश का प्रयोग, और यह आमतौर पर शक्ति या बदला लेने के संदर्भ में आता है, और सभी कानून और कानून हिंसा के प्रसार को सीमित करने के लिए इस तरह के कार्यों को विनियमित करते हैं।
हिंसा के विभिन्न रूप और स्तर होते हैं, जो किसी मामले पर झगड़े या विवाद के परिणामस्वरूप दो लोगों द्वारा एक-दूसरे को शारीरिक नुकसान पहुंचाने से शुरू होता है, और कुछ देशों और सशस्त्र समूहों द्वारा किए गए युद्धों और नरसंहारों के साथ समाप्त होता है।
स्कूल हिंसा के बारे में स्कूल रेडियो
स्कूल हिंसा गंभीर सामाजिक घटनाओं में से एक है जिसे सरकारें संबोधित करना चाहती हैं। कुछ स्कूलों में, छात्र सफेद हथियार और कभी-कभी आग्नेयास्त्र ले जाते हैं, और वे अपने सहयोगियों या यहां तक कि प्रशासकों और शिक्षकों के खिलाफ हिंसा का अभ्यास कर सकते हैं।
स्कूल हिंसा में शारीरिक दंड, छात्रों के बीच झगड़े, मनोवैज्ञानिक दुर्व्यवहार, मौखिक हिंसा और शारीरिक उत्पीड़न शामिल हैं। इसमें साइबर धमकी भी शामिल हो सकती है।
स्कूलों में हिंसा की घटना को कम करना एक सामूहिक जिम्मेदारी है, उदाहरण के लिए, ऐसी घटनाएं जहां स्कूल में अत्यधिक हिंसा के परिणामस्वरूप कुछ छात्रों की मौत हो गई, निंदा का एक व्यापक अभियान हुआ, और राष्ट्रीय मातृत्व और बचपन परिषद ने उन बच्चों के लिए एक हॉटलाइन स्थापित की जो हिंसा का शिकार होते हैं, जहां परिषद 16000 नंबर पर शिकायतें प्राप्त होने पर बच्चों की सुरक्षा के लिए आवश्यक हस्तक्षेप करती है।
स्कूली हिंसा की समस्या से छुटकारा पाने के लिए शिक्षा विशेषज्ञ निम्नलिखित सलाह देते हैं:
- शिक्षण और शैक्षिक संवर्गों का पुनर्वास, उन्हें अनुशासन लागू करने के आधुनिक साधनों से परिचित कराना और अधिनियम के लिए उचित दंड निर्धारित करना।
- अध्ययन पाठ्यक्रम में सुधार करना और इसे विद्यार्थियों की समझने की क्षमता के लिए अधिक सुलभ बनाना।
- जरूरत पड़ने पर हस्तक्षेप करने के लिए स्कूलों में एक मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कार्यकर्ता की उपस्थिति।
- स्कूलों में हिंसा को रोकने के लिए उपयुक्त कानून और कानून विकसित करने की आवश्यकता है।
- शिक्षक को कक्षा को समायोजित करने और सामग्री को रोचक तरीके से समझाने के लिए उपयुक्त साधन देना।
- वित्तीय सहायता की आवश्यकता वाले छात्रों के मामलों का अध्ययन करना और उनकी मदद करना, ताकि उनमें हीन भावना या बदले की भावना विकसित न हो।
- स्कूलों में सक्षम प्रशासकों का चयन करना, शैक्षिक प्रक्रिया की प्रगति की बारीकी से निगरानी करना और हिंसा के लिए जिम्मेदार लोगों को जवाबदेह ठहराना।
हिंसा के त्याग के बारे में रेडियो भाषण
धर्म और दैवीय कानून लोगों को हिंसा त्यागने और सम्मान, स्नेह और सहयोग के माहौल में एक-दूसरे के साथ व्यवहार करने का आग्रह करते हैं। इसलिए, धार्मिक जागरूकता बढ़ाना हिंसा छोड़ने के सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक है, और कुछ ऐसे कदम हैं जो हिंसा को कम करते हैं। समाज में हिंसा की अभिव्यक्तियाँ, जिनमें शामिल हैं:
- बच्चों को उनके अधिकारों और कर्तव्यों से परिचित कराना, ऐसे कानूनों को लागू करना जो ऐसे अधिकारों को संरक्षित करते हैं, और सहायक संघ जो इन कानूनों के कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं, उन्हें स्कूल, परिवार या सड़क पर होने वाली हिंसा से बचाने के लिए, क्योंकि वे सबसे कमजोर समूह हैं।
- बाल श्रम की परिघटना से छुटकारा पाने और गरीब परिवार को सहारा देकर, और प्रारंभिक अवस्था में मुफ्त शिक्षा की रक्षा करके उन्हें स्कूल में रखने के लिए काम करें।
- अहिंसा के मुद्दों के लिए मीडिया समर्थन, और इस घटना के खतरों के बारे में लोगों की जागरूकता, साथ ही मनोवैज्ञानिक और सामाजिक अध्ययन और अनुसंधान जो इस खतरनाक सामाजिक घटना के समाधान की पेशकश करते हैं, फल दे सकते हैं।
- युवा प्रतिभाओं के लिए रास्ता खोलना, मनोरंजन के वैध और सस्ते साधन खोजना और खेलों का अभ्यास करना, ये सभी समाज की ऊर्जा को उस ओर निर्देशित कर सकते हैं जो उपयोगी है, और इसे हिंसा से दूर रख सकता है।
- कानून के शासन को मजबूत करना, स्वतंत्रता का समर्थन करना और राय की अभिव्यक्ति का रास्ता खोलना सामाजिक दबाव को कम कर सकता है और समाज को विस्फोट से बचा सकता है।
- शरिया में उल्लिखित पिटाई के अर्थ का स्पष्टीकरण, जिसका उपयोग कुछ मामलों में अनुशासन के लिए किया जाता है, ताकि कोई भी हिंसा का अभ्यास करने के बहाने शरीयत का उपयोग न करे।
- परिवार और समाज के बीच व्यवहार में समानता, और समान अवसर अन्याय और दमन की भावना को कम करते हैं, और लोगों के बीच प्रेम और सहयोग की भावना को बढ़ाते हैं।
- विशेष रूप से बच्चों के लिए हिंसक दृश्यों को देखने से बचें, क्योंकि वे स्क्रीन पर जो देखते हैं उसकी बहुत नकल करते हैं।
- घरेलू हिंसा के मामलों की जांच करने और अपराधियों को जवाबदेह ठहराने में न्यायपालिका की भूमिका को सक्रिय करना।
- शिक्षा में हिंसा के उपयोग के खतरों के बारे में जागरूकता बढ़ाना और बच्चों को अनुशासित और शिक्षित करने के लिए आधुनिक और विचारशील तरीके चुनना।
- बेरोजगारी और गरीबी से लड़ना समाज को हिंसा और विचलन से बचाने के सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक है।
हिंसा और आतंकवाद को त्यागने के बारे में एक स्कूल रेडियो
प्रिय छात्रों, मतभेदों को नियंत्रित करने या हल करने के प्रयास में हिंसा का उपयोग एक आदिम और असभ्य तरीका है, और इसके परिणामों की भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है। हिंसा एक श्रृंखला प्रतिक्रिया की तरह है जो आगे बढ़ सकती है और आपदा की ओर ले जा सकती है, और यह एक सड़ांध की तरह है बीज जो केवल काँटे और दर्द उगता है।
आतंकवाद और हिंसा के कारण आधुनिक युग में दुनिया को नुकसान उठाना पड़ा है, और इसके कारण एक पूरे देश का विनाश हुआ है और इसके लोगों का विस्थापन हुआ है, और सभी स्तरों पर इसका पतन हुआ है। आपके साथ या अन्य लोगों के साथ।
स्कूल रेडियो के लिए हिंसा पर पवित्र कुरान का एक पैराग्राफ
- शांति ईश्वर के सबसे सुंदर नामों में से एक है, और यह इस्लामिक कॉल के साथ बहुत मेल खाता है, जो लोगों के बीच दया, स्नेह, सहानुभूति और दया पर आधारित है।
- सर्वशक्तिमान ईश्वर सूरत अल-हश्र में कहता है: “वह ईश्वर है, जिसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है।
- और हिंसा को खारिज करने में, सर्वशक्तिमान ने सूरत अल-अनफाल में कहा: "और यदि वे शांति की ओर झुकते हैं, तो उसके लिए झुकते हैं, और भगवान पर भरोसा करते हैं। वास्तव में, वह सुनने वाला, जानने वाला है।"
- सर्वशक्तिमान ने सूरत अल-मुताहिनाह में कहा: "भगवान आपको उन लोगों से मना नहीं करते हैं जिन्होंने आपसे धर्म में लड़ाई नहीं की, और वे आपको अपने घरों से न्यायोचित ठहराने के लिए नहीं लाए, और वे धन्य होंगे।"
- और सूरह फुस्सिलत में, सर्वशक्तिमान कहता है: “न तो अच्छा और न ही बुरा समान है।
शरीफ स्कूल रेडियो के लिए हिंसा की बात करते हैं
हदीसें जिनमें ईश्वर के दूत - ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें - अपने अनुयायियों को शांति और हिंसा के त्याग के लिए प्रेरित किया, जिनमें निम्नलिखित शामिल हैं:
- ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "एक नश्वर बूढ़े आदमी, एक छोटे बच्चे या एक महिला को मत मारो, और चरम पर मत जाओ।
- और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "वास्तव में, भगवान कोमल है और नम्रता से प्यार करता है, और वह नम्रता के लिए वह देता है जो वह हिंसा के लिए नहीं देता है, और वह किसी और चीज के लिए इनाम नहीं देता है।"
- आयशा के अधिकार पर - ईश्वर उससे प्रसन्न हो - कि उसने कहा: "यहूदियों का एक समूह ईश्वर के दूत के पास आया, और उन्होंने कहा: तुम्हें शांति मिले।
आयशा ने कहा: मैं इसे समझ गया, इसलिए मैंने कहा: शांति और शाप तुम पर हो।
ईश्वर के दूत ने कहा: "धीरे करो, ऐशा, क्योंकि ईश्वर सभी मामलों में सज्जनता पसंद करता है।" - और एक कथन में: "और हिंसा और अश्लीलता से सावधान रहें" - मैंने कहा: हे ईश्वर के दूत, क्या तुमने नहीं सुना कि उन्होंने क्या कहा?! ईश्वर के दूत ने कहा: "मैंने कहा: और तुम पर।" - अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा: जब हम अल्लाह के रसूल के साथ मस्जिद में थे, जब एक बद्दू आया और उसने मस्जिद में पेशाब किया, तो खुदा के रसूल के साथियों ने उससे कहा: मह-मह।
उन्होंने कहा: भगवान के दूत ने कहा: "उसे मजबूर मत करो, उसे छोड़ दो।"
तो उन्होंने उसे पेशाब करने तक छोड़ दिया, फिर अल्लाह के रसूल ने उसे बुलाया और उससे कहा: “ये मस्जिदें इस पेशाब या गंदगी के लिए उपयुक्त नहीं हैं; यह केवल ईश्वर की याद, प्रार्थना और कुरान पढ़ने के लिए है।
फिर उसने लोगों में से एक व्यक्ति को आदेश दिया कि वह एक बाल्टी पानी लाकर उसके ऊपर डाल दे। - और ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "धर्म आसान है, और किसी को भी धर्म द्वारा चुनौती नहीं दी जाएगी, सिवाय इसके कि वह इससे दूर हो जाएगा।" सो उन्होंने भुगतान किया, वे निकट आए, और शुभ समाचार सुनाते गए, और सवेरे और सांफ को सहायता ढूंढ़ते, और शान्ति में से कुछ पाते थे।”
स्कूल रेडियो के लिए स्कूल हिंसा के बारे में ज्ञान
- हिंसा प्रतिहिंसा पर निर्भर करती है जो इसे उचित ठहराती है; लेकिन अगर उसे खालीपन के अलावा कुछ नहीं मिलता है, तो वह आगे गिर जाता है।
जन अनाम - हम पाप से घृणा करते हैं लेकिन पापियों से नहीं।
सेंट ऑगस्टाइन - अहिंसा कायरों के लिए नहीं, वीरों के लिए है।
पश्तून (मुस्लिम जनजाति) हिंदुओं की तुलना में बहादुर हैं, यही वजह है कि वे अहिंसा पर जीवित रह सकते हैं।
गांधी - सत्य के अपने विचार के कारण किसी को भी किसी को मारने का अधिकार नहीं है।
हमने, सत्य जैसी अद्भुत बातों के नाम पर, सबसे बुरे अपराध किए हैं।
इरा सैंडपरल - एकमात्र कर्तव्य जिसे मैं स्वीकार करने का हकदार हूं वह हर पल वह करना है जो मुझे लगता है कि उचित है।
न्यायपूर्ण व्यवहार कानून के पालन से अधिक सम्माननीय है।
हेनरी डेविड थॉरो - बुराई को बुराई से नहीं, भलाई से रोकता है।
बुद्धा - अहिंसा कोई ऐसा वस्त्र नहीं है जिसे कोई जब चाहे पहन ले और उतार दे।
गांधी - सभ्यता मुख्य रूप से हिंसा को कम करने पर आधारित है।
कार्ल पॉपर - अगर हम खुद को दूसरे की जगह पर नहीं रखेंगे तो आखिर हम सहिष्णुता और अहिंसा कैसे हासिल कर सकते हैं?
मिशेल साइरस - संसार की भलाई के लिए मनुष्य की हत्या करना दुनिया का भला नहीं करना है; जहाँ तक संसार के लिए आत्म-बलिदान की बात है, यह एक अच्छा कर्म है।
यह आसान नहीं है
उन्होंने स्कूल रेडियो के लिए अहिंसा के बारे में महसूस किया
कवि अबू अल-अतहिया ने कहा:
हे मेरे मित्र, यदि तुम में से हर एक अपके भाई को ठोकर खाकर क्षमा न करे, तो वे अलग हो गए
जल्द ही, अगर वे एक-दूसरे से नफरत करने के लिए * ज्यादा घिनौना काम नहीं करने देते
मेरे प्रेमी, सदाचार पर अध्याय यह है कि वे दोनों एक साथ आते हैं * जैसे पाठ पर अध्याय यह है कि वे एक दूसरे का खंडन करते हैं
सफीदीन अल-हाली ने कहा:
आपसे क्षमा करना मेरी क्षमा याचना से अधिक निकट है, और आपकी सहनशीलता से मेरी गलतियों को क्षमा करना अधिक उचित है।
मेरी माफी ईमानदार है, लेकिन मैं कसम खाता हूं * मैंने सॉरी नहीं कहा, लेकिन मैं दोषी हूं
हे तुम जो सबसे ऊँचे हो गए हो, कि हम *उसके राज्य की कृपा की गोद में उतार-चढ़ाव करते हैं
मुझे ताज्जुब होता है कि मेरा गुनाह हुआ* और अगर मुझे इसका इनाम मिला तो यह और भी हैरानी की बात है।
अल-अस्ताजी ने कहा:
यदि मैं किसी भाई का पाप क्षमा नहीं करता* और कहता हूँ कि मैं उसका बदला चुकाता हूँ, तो भेद कहाँ रहा?
लेकिन मैं अपनी पलकें गंदगी से बंद कर लेता हूं * और जो मुझे हैरान और खुश करता है, मैं उसे माफ कर देता हूं
कब मैं भाइयों को हर ठोकर से काट डालूंगा* मैं अकेला रह गया था, और कोई न रहा
लेकिन उसे संभालो, अगर वह सही है, तो वह मुझे खुश करेगा * और अगर वह होश में है, तो उसकी उपेक्षा करो।
अलकरेजी ने कहा:
मैं अपने आप को हर पापी को क्षमा करने के लिए प्रतिबद्ध करूँगा* भले ही अपराध बहुत अधिक हों
लोग तीन में से एक हैं * सम्माननीय, सम्माननीय और पसंद करने योग्य
जहाँ तक मेरे ऊपर वाले की बात है: मैं उसके अनुग्रह को जानता हूँ* और उसमें सत्य का पालन करता हूँ, और सत्य आवश्यक है
और मेरे नीचे वाले के बारे में: अगर उसने कहा कि मैं * के बारे में चुप रहा, तो उसका जवाब मेरा दुर्घटना है, और अगर वह दोषी है
और मेरे जैसे के लिए: यदि वह फिसल जाता है या फिसल जाता है * मुझे खुशी है कि अनुग्रह की सहनशीलता एक शासक है
हिंसा पर सुबह शब्द
हिंसा का सहारा लेना मजबूत की निशानी नहीं है। सक्षम होने पर क्षमा करना वह है जो किसी व्यक्ति की ताकत और बदला लेने की वासना पर काबू पाने की क्षमता, नियंत्रण थोपने और अपने आसपास के लोगों के साथ सुरुचिपूर्ण व्यवहार करने का संकेत देता है, जिससे आप उनका प्यार और स्नेह अर्जित करते हैं। , और पर्यावरण को रहने योग्य बनाएं, इसलिए अपने व्यवहार में भागीदार बनें।
स्कूल रेडियो सहिष्णुता और अहिंसा के बारे में
सुरक्षा और सुरक्षा मानव की तत्काल आवश्यकता है, और इसके बिना, कोई व्यक्ति न तो विकास, प्रगति और समृद्धि हासिल कर सकता है और न ही रह सकता है। भय, आतंकवाद और हिंसा जीवन को असंभव बनाते हैं, और निर्माण में उनका शोषण करने के बजाय विनाश में मानव ऊर्जा और संसाधनों का उपभोग करते हैं।
दया और अहिंसा पर स्कूल रेडियो
दया मानव परिष्कार की उच्चतम डिग्री है। भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहते हैं: "नम्रता किसी भी चीज में नहीं पाई जाती है, लेकिन यह उसे सुशोभित करती है, और इसे किसी भी चीज़ से दूर नहीं किया जाता है, सिवाय इसके कि यह अपमान करता है।" यह।" दया माता-पिता और बुजुर्गों के इलाज में है, और साथी, बच्चों और जानवरों के इलाज में है, क्योंकि यह जीवन को बेहतर और अधिक सुंदर बनाता है।
क्या आप हिंसा के बारे में जानते हैं?
- हिंसा को दूसरों को नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से मौखिक या शारीरिक आक्रामक व्यवहार के रूप में परिभाषित किया गया है।
- हिंसा एक घृणित और विनाशकारी संकट है जिसके व्यक्तियों और समाजों के लिए विनाशकारी परिणाम होते हैं।
- हिंसा के कई कारण हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण गरीबी, उत्पीड़न और अन्याय हैं। एक हिंसक व्यक्ति में आनुवंशिक कारक हो सकते हैं जो हिंसा का अभ्यास करने की उसकी प्रवृत्ति को बढ़ावा देते हैं।
- हिंसा सांस्कृतिक और सामाजिक स्तर और मानव जागरूकता के स्तर से संबंधित है।
- शारीरिक हिंसा का अर्थ है अपनी शारीरिक शक्ति को किसी भी तरह से दूसरों को नुकसान पहुँचाने के लिए निर्देशित करना।
- मनोवैज्ञानिक हिंसा: इसमें मौखिक दुर्व्यवहार, डराना-धमकाना और किसी व्यक्ति को उसके कुछ अधिकारों से वंचित करना शामिल है।
- घरेलू हिंसा: यह असंबद्ध परिवारों में होता है, जिसमें इसके सदस्यों के बीच संबंध हिंसा की हद तक बिगड़ जाते हैं।
- स्कूल हिंसा: यह स्कूल के भीतर एक मजबूत प्रणाली की कमी के परिणामस्वरूप होता है जो छात्र को दूसरों का सम्मान करने के लिए बाध्य करता है और शिक्षक को छात्रों की शिक्षा और अनुशासन पर लगाई गई सीमाओं को पार नहीं करने के लिए बाध्य करता है।
- समाजों और राष्ट्रों के स्तर पर भी हिंसा होती है।
- हिंसा की घटना का इलाज करने के लिए जागरूकता फैलाना और अच्छी शिक्षा सबसे महत्वपूर्ण तरीके हैं।
- माता-पिता को संघर्ष के समय में भी अपने बच्चों के लिए उदाहरण प्रस्तुत करना चाहिए।
- स्क्रीन पर हिंसक फिल्मों और कार्यों को देखने से बचने से बच्चों द्वारा इन अवांछित कार्यों की नकल करने की संभावना कम हो सकती है।
- खाली समय पर कब्जा करना, धार्मिक और नैतिक जागरूकता फैलाना, और युवाओं को शिक्षित करना हिंसा छोड़ने के सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक है।
स्कूल रेडियो हिंसा पर निष्कर्ष
प्रिय छात्र और छात्राओं, हिंसा से किसी समस्या का समाधान नहीं हो सकता, बल्कि यह केवल मामलों को बढ़ाता है और लोगों में भय, प्रत्याशा और चिंता की स्थिति पैदा करता है।
जिस समाज में भय, चिंता और हिंसा फैलती है, वह एक व्यवहार्य वातावरण नहीं हो सकता।
