सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक जो एक मुसलमान करता है और वह चीज जो उसे अपने पूरे जीवन में सुरक्षा देती है, वह अपने निर्माता (उसकी जय हो) से जुड़ा रहना है, और उससे समर्थन और शक्ति प्राप्त करना है, और यह सुनिश्चित करना है कि वह अपने रब की सुरक्षा में, और कोई भी ताकत उस पर हावी नहीं होगी क्योंकि वह अपने शक्तिशाली निर्माता के संरक्षण में है, जो किसी भी चीज़ से अक्षम नहीं है, और इस लेख में हम सीखते हैं कि एक नए में प्रवेश करते समय पैगंबर की सुन्नत से क्या आया खुद को बचाने और खुद को सभी बुराईयों से बचाने की जगह।
नए घर में प्रवेश करते समय प्रार्थना का क्या महत्व है?
स्वभाव से, एक व्यक्ति अपने जीवन में जो कुछ भी आदी हो गया है उसे बदलने की चिंता करता है, इसलिए इसमें हर बदलाव चिंता के साथ होता है, यहां तक कि शादी के चरण में भी, जिसकी शुरुआत में चिंता समझ में आती है, खासकर लड़कियों में, क्योंकि वे चलती हैं एक घर से जिसे वे जानते हैं और उसके हर कोने को याद करते हैं और एक नए घर से जिससे वे परिचित नहीं हैं।
इसलिए, एक नए घर में जाना, चाहे वह कितना भी सुंदर या उसमें क्यों न हो, एक ऐसी चीज है जिसे एक व्यक्ति प्यार करता है, लेकिन इसके साथ चिंता भी होनी चाहिए, और इसलिए हृदय को तब तक शांति नहीं मिलती जब तक कि वह शक्तिशाली, पराक्रमी से संपर्क नहीं करता। , जिनकी याद में दिलों को शांति मिलती है, जैसा कि उन्होंने (सर्वोच्च) ने कहा: "वे जो विश्वास करते हैं और जिनके दिल भगवान की याद में आराम पाते हैं ۗ केवल अल्लाह की याद में आपके दिलों को शांति मिलेगी।" गर्जना : 28
इस कारण से, एक मुसलमान जब एक नए घर में बसता है तो उसकी याद और दुआएं उसकी मनोवैज्ञानिक सुरक्षा को प्राप्त करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण होती हैं जब उसे सुरक्षा और आश्वासन की आवश्यकता होती है।
नए घर में प्रवेश करते समय कुरान और हदीसों ने क्या कहा?
- ईश्वर ने उस स्थान का उल्लेख किया है जिसमें एक व्यक्ति पवित्र कुरान में कई नामों से रहता है। अरबी भाषा इसे कई नामों से पुकारती है, जिनमें से कुछ का उल्लेख पवित्र कुरान में किया गया है, और यह उस स्थान से पुष्टि नहीं करता है जिसमें एक व्यक्ति केवल सोता है, लेकिन उनमें से प्रत्येक का एक अतिरिक्त अर्थ है जो नए अर्थों को जोड़ता है जो उस स्थान की तुलना में अधिक व्यापक हैं जहां वह लौटता है और सोता है।
- घर उस जगह का नाम है जिसमें कोई व्यक्ति शरण लेता है और जिसमें वह रहता है, और इसमें रातों की आवश्यकता नहीं होती है, जिसका अर्थ है कि उसके पास उसकी चाबी है और कोई भी उसे वहां से नहीं हटाता है।
- والبيت الذي لا تملكه يجب ألا تدخله إلا بإذن أهله والاستئذان منهم والتسليم عليهم، فقال (تعالى): “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.” प्रकाश : 27
- अगली आयत में, भगवान पुष्टि करता है कि यदि यह खाली है और इसमें कोई नहीं है, तो मुसलमान को इसमें प्रवेश नहीं करना चाहिए क्योंकि घर पवित्र हैं, और वह (परमप्रधान) कहते हैं: "यदि आप उनमें किसी को नहीं पाते हैं , जब तक तुम्हें आज्ञा न दी जाए, तब तक उन में प्रवेश न करना।”
- और यदि उसके लोग भीतर हों, और किसी को ग्रहण न करना चाहें, या वे तुम्हें ग्रहण करने को तैयार न हों, और वे तुम्हें लौट जाने को कहें, तो तुरन्त लौट जाना; क्योंकि उस ने कहा, वापस, फिर वापस जाओ। रोशनी : 28
- शायद इस कारण से, भगवान ने पवित्र मस्जिद के लिए घर का नाम चुना, और उन्होंने कहा (सर्वशक्तिमान): "पहला घर उन लोगों के लिए रखा गया है जो धन्य और धन्य हैं और दो दुनियाओं के लिए निर्देशित हैं।" वह उसमें है। अन-नूर: 96, क्योंकि वे परमेश्वर के घर हैं, न कि किसी लोगों के घर, इसलिए किसी को यह अधिकार नहीं है कि वह किसी को उनमें प्रवेश करने से रोके।
- और हमारे रब ने घरों को रहने का स्थान कहा, और उसने कहा: "और भगवान ने तुम्हारे घरों से तुम्हारे लिए एक निवास स्थान बनाया है।" अल-नहल: 80, क्योंकि आत्मा और दिल इसमें रहते हैं और शांत हो जाते हैं, और इसमें आत्माओं को आराम मिलता है।
- सुन्नत में, घरों का उल्लेख न्यायशास्त्र के मुद्दों में किया गया था, जैसे कि अनुमति मांगने का शिष्टाचार, जिसमें अब्दुल्ला बिन मूसा (हो सकता है कि ईश्वर उनसे प्रसन्न हो) से आया हो, जिन्होंने कहा: "पैगंबर (शांति और आशीर्वाद) भगवान उस पर हो) जब वह लोगों के दरवाजे पर आया, तो उसने अपने चेहरे से दरवाजा नहीं लिया, लेकिन उसके दाहिने कोने से या बाएं ने कहा, "शांति तुम पर हो, शांति तुम पर हो।"
साहित्य में अहमद, अबू दाऊद और अल-बुखारी द्वारा वर्णित और अल-अलबानी द्वारा प्रमाणित
नए घर में प्रवेश के लिए प्रार्थना
इस्लाम ने हमें खुद को, अपने बच्चों और अपनी संपत्ति को बचाने के लिए एक आशीर्वाद या आशीर्वाद के नवीकरण की घटना पर कई चीजें करने के लिए सिखाया है, और हम कुरान से खुद को और दूसरों को मजबूत करने के लिए उनसे सीख सकते हैं, जिनमें शामिल हैं नए घर में प्रवेश करते समय या नए घर में प्रवेश करते समय सुन्नत की दुआएं क्योंकि यह आशीर्वाद में से एक है।
हमें यह भी पता होना चाहिए कि पैगंबर द्वारा बताए गए नए घर का कोई विशेष उल्लेख नहीं है (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे), लेकिन हम आशीर्वाद से संबंधित सामान्य ज़िक्र से लाभ उठा सकते हैं, जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं:
यह कहते हुए कि "मैंने जो कुछ भी बनाया है, उसकी बुराई से मैं ईश्वर के सिद्ध शब्दों की शरण लेता हूँ"
यह कहना बेहतर है कि पहली बार घर में प्रवेश करते समय और हर बार जब यह खावला बिन्त हकीम (भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो) से आए, तो उसने कहा: मैंने भगवान के दूत को सुना (भगवान उसे आशीर्वाद दें और अनुदान दें) उसे शांति) कहते हैं: "जो कोई भी एक घर में प्रवेश करता है और फिर कहता है: मैं भगवान के सही शब्दों में शरण चाहता हूं, जो उसने बनाया है, जब तक वह उस घर को नहीं छोड़ेगा, तब तक उसे कुछ नहीं होगा।"
मुस्लिम द्वारा सुनाया गया
यह सभी घरों पर लागू होता है, पुराने और नए, चाहे वह रहने का इरादा रखता है या छोड़ देता है, और चाहे वह उसका है या किसी और का है। इस हदीस में महान पुण्य और सामान्य लाभ है।
यह कहते हुए, "हे भगवान, मैं आपसे सबसे अच्छा प्रवेश और सबसे अच्छा रास्ता माँगता हूँ। भगवान के नाम पर हमने प्रवेश किया, और भगवान के नाम पर हम चले गए, और भगवान हमारे भगवान में हम भरोसा करते हैं।"
एक मुसलमान के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने नए घर में यह कहने के लिए प्रवेश करे, जो रसूल के अधिकार में एक सुन्नत है (हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो), और जब अबू मलिक अल-अशरी ने कहा: वह कहा: भगवान के दूत ने कहा (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो): और सबसे अच्छा तरीका है, भगवान के नाम पर हमने प्रवेश किया, और भगवान के नाम पर हमने छोड़ दिया, और भगवान हमारे भगवान में हम भरोसा करते हैं, फिर उनके परिवार को बधाई देने के लिए। इब्न Muflih द्वारा ठीक किया गया
नए घर में जाने पर सुन्नत की दुआएं
कृतज्ञता का प्रणाम
- और यह साष्टांग प्रणाम पैगंबर के अधिकार पर सुन्नत है (अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे) अबू दाऊद ने पैगंबर के अधिकार पर अबू बक्र (भगवान उस पर प्रसन्न हो) के अधिकार पर सुनाया (हो सकता है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें) और उसे शांति प्रदान करें): "जब उसके पास कुछ प्रसन्न होता था, या उसे खुशखबरी दी जाती थी, तो वह भगवान को धन्यवाद देते हुए गिर जाता था।"
- यह साष्टांग प्रणाम ईश्वर के उस अनुग्रह की स्वीकारोक्ति है जो उन्होंने प्रदान किया है, ताकि इसे सुनने पर तुरंत धन्यवाद दिया जाए, और एक व्यक्ति ईश्वर को साष्टांग प्रणाम करता है भले ही वह स्नान न करे, क्योंकि इसमें स्नान की आवश्यकता नहीं है, इसलिए कृतज्ञता का साष्टांग प्रणाम करता है पवित्रता की आवश्यकता नहीं है, और न ही गुप्तांग को ढंकना, और न ही क़िबले का सामना करना, क्योंकि मूल से अच्छी खबर अचानक आती है, और व्यक्ति अपनी स्थिति में गिर जाता है। भगवान का शुक्र है।
घर पर सूरत अल-बकरा पढ़ें
- सूरत अल-बकराह पढ़ना शैतान को उससे दूर कर देता है क्योंकि वह इसे सुनने से अलग हो गया है, अबू हुरैरा के लिए यह है कि ईश्वर के दूत (भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो) ने कहा: "अपने घरों को मत बनाओ, मुस्लिम द्वारा सुनाई गई
- उन्होंने उस समय को निर्दिष्ट नहीं किया जिसके दौरान शैतान को खदेड़ दिया जाता है। जिस हदीस को तीन दिनों के लिए शैतान को पीछे हटाने की सूचना दी गई थी, उसमें कमजोरी है। इसलिए, कुरान, विशेष रूप से सूरत अल-बकरा, को घर पर बहुतायत में पढ़ा जा सकता है, और यह है कुछ विद्वानों ने जो कहा, उसके अनुसार इसे स्वयं पढ़ने या इसे किसी उपकरण जैसे टेलीफोन या उपकरणों से सुनने के लिए अलग नहीं है, यदि अन्य उनसे असहमत हैं। आधुनिक विद्वान।
अधिक बार कहना: "ईश्वर की इच्छा, ईश्वर के सिवा कोई शक्ति नहीं है"
- जब घर को देखते हुए और उसमें प्रवेश करते हुए और उसमें जो कुछ है, उसकी प्रशंसा करते हुए, इसका मूल पवित्र कुरान में भगवान (महान और राजसी) का कहना है: "और ऐसा नहीं था, जब आप अपने बगीचे में प्रवेश करते थे, तो आपने कहा," ईश्वर जो चाहता है, उसके बिना कोई शक्ति नहीं है ”(अल-कहफ़: 39), और आयत का अवसर वह है जो विश्वास करने वाला सेवक अविश्वास करने वाले नौकर से कहता है:“ काश मैं तुम्हारे बगीचे में प्रवेश करता और जब तुम उसकी प्रशंसा करते। , मैंने कहा, भगवान ने चाहा तो बुरी नजर से बचने के लिए भगवान के अलावा कोई शक्ति नहीं है, क्योंकि आशीर्वाद बिना जाने ही अपने मालिक से ईर्ष्या कर सकता है।
- अनस रज़ियल्लाहु अन्हु के कहने पर उन्होंने फरमाया : अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फ़रमाया: “ख़ुदा ने नौकर पर परिवार, धन और बच्चे, तो उन्होंने कहा: “भगवान ने चाहा। अल-तबरानी द्वारा वर्णित और इब्न अल-क़ैयिम द्वारा प्रमाणित
- यही कारण है कि इब्न अल-कय्यम सहित कई विद्वानों ने कहा, भगवान उस पर दया कर सकते हैं: "और आंखों की चोट को यह कहने से क्या रोकता है: भगवान ने चाहा, भगवान के अलावा कोई शक्ति नहीं है।" हिशाम बिन उर्वा के अधिकार पर सुनाया। उसके पिता ने कहा कि अगर उसने कुछ देखा जो उसे पसंद आया, या उसकी किसी दीवार में घुस गया, तो उसने कहा: "भगवान ने जो चाहा, भगवान के अलावा कोई शक्ति नहीं है।" शत्रु बढ़ गया है
- और एक नए घर में निवास करने की आशीष के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करने का अर्थ है "अल-वकीरा" कहे जाने वाले भोजन के भोज में बहुत से लोगों को आमंत्रित करना। इब्राहिम : 7
- वकीरा के लाभों में, भगवान (सर्वशक्तिमान) को धन्यवाद देने के अलावा, नए पड़ोसियों को जानना और उन्हें सद्भाव के बीज बोने के लिए आमंत्रित करना, रिश्तेदारों और परिचितों को आमंत्रित करना, उनका सम्मान करना, उन्हें नए घर से परिचित कराना और अन्य लाभ नया घर, पहले नहीं।
एक नए घर में प्रवेश करने के लिए एक प्रार्थना का गुण
मुसलमान को अपने सुख-दुःख में उसके साथ शरीक होने और हर स्थिति में उसका साथ देने का अधिकार है, इसलिए वह अपने भाइयों और अपने चाहने वालों के साथ बांटे बिना आनंद का आनंद नहीं लेता है। अपने भाइयों और प्रेमियों के समर्थन और सहायता के अलावा, यह इस प्रार्थना का गुण है कि यह दिलों को जोड़ता है और उनके बीच एक साथ लाता है।
आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करना ईद और ईर्ष्या से बचाव है जो मनुष्य का इरादा नहीं है। एक व्यक्ति उस आशीर्वाद से ईर्ष्या कर सकता है जो भगवान ने उसे प्रदान किया है, या वह अपने प्रियजनों से ईर्ष्या कर सकता है जो उनके इरादे के बिना है।
अबी उमामा बिन सहल बिन हनीफ के हवाले से उन्होंने कहा: आमेर बिन रबिआह सहल बिन हनीफ के पास से गुज़रे जब वह नहा रहे थे, और उन्होंने कहा: मैंने आज जैसी कोई चीज़ नहीं देखी, न ही कोई छिपी हुई खाल। तुम आरोप लगाते हो उसका उन्होंने कहा: आमेर बिन राबिया, उन्होंने कहा: "तुम में से कोई अपने भाई को क्यों मारता है?" अगर तुम में से किसी को अपने भाई में कोई चीज़ अच्छी लगे तो वह उसके लिए दुआ करे, फिर पानी मंगवाए और आमिर को वुज़ू करने को कहे, फिर अपना चेहरा और हाथ कोहनियों तक, घुटनों तक और अपने अंदर तक धोए। नीचे वस्त्र पहनाया, और उसे अपने ऊपर पानी डालने का आदेश दिया। इब्न माजा, अहमद और मलिक द्वारा वर्णित
आमिर बिन राबिया ने सहल बिन हनीफ़ (अल्लाह उन दोनों पर प्रसन्न हो सकता है) को नुकसान पहुँचाने का इरादा नहीं किया था और न ही उनसे ईर्ष्या करने का इरादा किया था, लेकिन जब उन्होंने अपने ऊपर आशीर्वाद देखा तो उन्होंने आपको आशीर्वाद नहीं दिया, और इसलिए यह एक मुसलमान के लिए सुन्नत है आपको आशीर्वाद देने के लिए यदि वह एक आशीर्वाद देखता है जो उसका है और वह इसे पसंद करता है या अपने अन्य मुस्लिम भाइयों पर आशीर्वाद देता है ताकि वह उसे अपनी आंखों से नुकसान न पहुंचाए।
नए घर में प्रवेश करने की प्रार्थना की व्याख्या
कहावत की व्याख्या: "ईश्वर की इच्छा, ईश्वर के अलावा कोई शक्ति नहीं है"
- सूरत अल-कहफ में, एक गरीब आस्तिक गुलाम और एक अमीर काफिर गुलाम के बीच एक चर्चा हुई, जिसमें काफिर ने सोचा कि दुनिया उसके लिए पैसे, प्रतिष्ठा और शक्ति के साथ थी, और उसने सोचा कि जैसा कि ईश्वर ने उसे दिया था, जबकि वह अवज्ञा और पाप में बना रहा, कि ईश्वर उसके व्यवहार से संतुष्ट था और कि पुनरुत्थान के दिन उसकी स्थिति ऐसी होगी जैसे वह दुनिया में थी।
- बल्कि, उसने नींव से घंटे की स्थापना पर सवाल उठाया, और आस्तिक ने उसे पश्चाताप करने, वापस लौटने, और भगवान की रचना पर अहंकार नहीं करने की सलाह दी, लेकिन वह निराश नहीं हुआ और वह जो है उसमें कायम रहा और सलाह के साथ दीवार पर प्रहार किया, लेकिन वह रातों-रात हैरान रह गया कि जिस बाग का वह मालिक था, यानी बाग, वह जलकर राख हो गया।
- आस्तिक ने उसके स्वर्ग के विनाश के बाद उसे सलाह देने में कहा: यदि आपने उस याद को कहा होता, तो आप अपने स्वर्ग को बचा लेते, क्योंकि बुरी नज़र सच्ची है और एक व्यक्ति अपने पैसे या अपने बच्चों से ईर्ष्या कर सकता है, इसलिए सलाह है इस प्रार्थना के साथ भगवान को याद करने के लिए जब आप एक नए घर या आवास में प्रवेश करते हैं और जब आप उसमें जो कुछ है उसकी प्रशंसा करते हैं।
टीका: "मैं जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के सही शब्दों में शरण लेता हूं।"
ईश्वर के सिद्ध शब्द ईश्वर के शब्द हैं जिनमें कमी या दोष नहीं है, और वे चिकित्सा, पर्याप्त और लाभकारी शब्द हैं। यह कहा गया था कि ईश्वर के पूर्ण शब्द पवित्र कुरान के शब्द हैं।
प्रत्येक शब्द अपने स्वामी के गुणों को ग्रहण करता है, इसलिए हमारे शब्दों में अपूर्णता, दोष, चूक, त्रुटि, चूक और विस्मृति है।
नए घर में प्रवेश करते समय खुद को मजबूत करने की प्रार्थना
पवित्र पैगंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) अक्सर इस ज़िक्र को गंभीर मामलों में इस्तेमाल करते थे जिसमें उन्हें बड़ी ताकत की आवश्यकता होती थी, जैसे कि जब जिन्न ने उन पर हमला किया तो क्या हुआ। गेब्रियल ने उन्हें यह ज़िक्र सिखाया, जिसका अर्थ है कि उन्होंने उन्हें हथियार दिया जिससे वह जिन्न की बुराइयों से अपना बचाव कर सके।
एक आदमी ने अब्द अल-रहमान इब्न खानबाश से पूछा, जब शैतानों ने उस पर हमला किया तो ईश्वर के दूत (भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं) कैसे करते हैं? قَالَ: “جَاءَتْ الشَّيَاطِينُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) مِنْ الْأَوْدِيَةِ وَتَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجِبَالِ وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِقَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: فَرُعِبَ، قَالَ جَعْفَرٌ: أَحْسَبُهُ، قَالَ: جَعَلَ उसे देर हो जाएगी। उसने कहा: फिर गेब्रियल (उस पर शांति हो) आया और कहा: हे मुहम्मद, कहो। उसने कहा: मुझे क्या कहना चाहिए? قَالَ: قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ रात और दिन, और हर तारिक की बुराई से तारिक को छोड़कर अच्छा, रहमान दस्तक दे रहा है, इसलिए शैतानों की आग बुझ गई, और भगवान ने उन्हें हरा दिया (महिमा उसकी हो)।
अहमद और अल-तबरानी द्वारा वर्णित, और अल-अलबानी ने इसे प्रामाणिक माना।
इसलिए अगर हम में से कोई एक नए घर में प्रवेश करता है या ऐसी सड़क पर चलता है जहां वह खुद के लिए सुरक्षित नहीं है या किसी सुनसान जगह में प्रवेश करता है जहां उसके लिए इस स्मरण का जिक्र करना वांछनीय है, तो शैतान उससे दूर भागते हैं और उसे नुकसान नहीं पहुंचाते हैं।
"हे भगवान, मैं आपसे सबसे अच्छा और सबसे अच्छा तरीका पूछता हूं, भगवान के नाम पर और हमारे लिए, और भगवान के नाम पर, हम बाहर आ गए हैं, और भगवान हमें आशीर्वाद दें ।”
- प्रवेश का अर्थ आय है, इसलिए रसूल (अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे) अपने भगवान से सबसे अच्छे प्रवेश के साथ प्रवेश करने के लिए कहता है, क्योंकि एक व्यक्ति अपने घर में प्रवेश कर सकता है और उन्हें खराब स्थिति में पा सकता है या वह उनमें आपदा पाता है जो उसे चोट पहुँचाता है, और एक व्यक्ति एक जगह में प्रवेश कर सकता है और दर्द और दुखों से पीड़ित हो सकता है जब तक कि वह इस प्रविष्टि से नफरत नहीं करता है, जैसा कि वह उससे पूछता है (भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें) सबसे अच्छा तरीका है।
- वह बाहर भी जा सकता है और रास्ते में किसी आपदा से पीड़ित हो सकता है, या बाहर जा सकता है और उसके परिवार के बीच एक घटना हो सकती है जो उसे इस हद तक आहत करती है कि वह अपने बाहर निकलने पर पछतावा करता है, इसलिए ईश्वर के दूत (ईश्वर की प्रार्थना और शांति हो) उसे) प्रार्थना कर रहा था कि उसे सबसे अच्छे तरीके से बाहर निकाला जाएगा, और यह एक दिव्य आज्ञा है और पैगंबर के लिए एक दिव्य आदेश है (भगवान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो), इसलिए उसने कहा भगवान (उसकी जय हो) : "और कहो, 'मेरे भगवान, मुझे सत्य के प्रवेश द्वार में प्रवेश कराएं और मुझे सत्य के बाहर निकाल दें, और मेरे लिए अपने लिए एक सहायक अधिकारी नियुक्त करें'" अल-इसरा: 80
- और वह (भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे) लौटता है और पुष्टि करता है कि वह भगवान के नाम के साथ अपना निकास और प्रवेश शुरू और समाप्त करता है और हर समय, चाहे वह बाहर हो या अपने घर के अंदर, वह भगवान पर भरोसा करता है और है स्मरण के बाद भी उसके न्याय और न्याय से सन्तुष्ट।
- और जब वह अपने घर में प्रवेश करते थे, तो उन्होंने अपने घर के लोगों को अपने घर और अपने परिवार के आशीर्वाद में प्रवेश करने के लिए बधाई दी। अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत (ईश्वर की प्रार्थना और शांति हो सकती है) उस पर हो) ने मुझसे कहा: "मेरे बेटे, यदि तुम प्रवेश करते हो तो तुम्हारे परिवार पर शांति हो, और यह तुम पर और तुम्हारे घर पर एक आशीर्वाद होगा।"
अल-टर्मेथी द्वारा सुनाया गया, और अल-अल्बानी द्वारा सुधारा गया
नया घर खरीदते समय कही गई एक प्रार्थना
- एक मुसलमान के लिए यह सुन्नत है कि जब वह अपने भाई को एक नया आशीर्वाद प्राप्त करता है, जैसे कि उसकी कोई नई चीज़ खरीदना, या उस आशीर्वाद को नवीनीकृत करना जो भगवान ने उसे प्रदान किया है, या उस आपदा को दूर करना जो उसे पीड़ित करता है। यह एक है उन सुन्नतों में से जो दिलों को एक दूसरे के करीब लाती हैं और मुसलमानों के बीच सद्भाव और करुणा को बढ़ाती हैं जब हर मुसलमान दूसरे मुसलमानों के साथ उनके सुख और दुख में भाग लेता है।
- और वह उन दुआओं में से चुन सकता है जो स्थिति के लिए उपयुक्त हों, क्योंकि एक नए घर की खरीद के लिए माननीय सुन्नत में विशेष रूप से उल्लेखित और तय की गई कोई दुआ नहीं है, लेकिन साथ ही मुस्लिम को बधाई देने से रोकने के लिए कुछ भी नहीं है, इसलिए वहां उसके खिलाफ कोई निषेध नहीं है, इसलिए मुसलमान जैसा वह उचित समझे, प्रार्थना कर सकता है, इसलिए वह कहता है, उदाहरण के लिए, इस अवसर पर:
- "हम भगवान से आपको इस नए घर में आशीर्वाद देने के लिए कहते हैं, और इसे धार्मिकता, अच्छाई और आशीर्वाद का आश्रय बनाते हैं। हम यह भी कहते हैं कि वह आपको इसकी अच्छाई, जो इसमें है उसकी अच्छाई, और जो कुछ भी है उसकी अच्छाई से आशीर्वाद दे। यह इसके लिए बनाया गया था, और आपको इसकी बुराई से बचाने के लिए, जो कुछ इसमें है उसकी बुराई, और जो इसे बनाया गया था उसकी बुराई, और यह कि ईश्वर आपको अपने आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देता है।
- "मैं ईश्वर के सिद्ध शब्दों के साथ आपकी शरण लेता हूं, जिसे न तो धर्मी और न ही दुष्ट, जो उसने बनाया है, की बुराई से पार कर सकते हैं।" अब्द अल-रहमान बिन खानबाश के अधिकार पर, कि पैगंबर (ईश्वर की प्रार्थना हो सकती है) और शांति उस पर हो) ने कहा: "मैं भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण चाहता हूं, जो न तो धर्मी और न ही दुष्ट, जो उसने बनाया, बनाया और बनाया है, की बुराई से।" और जो उतरता है उसकी बुराई से आकाश से, और उस की बुराई से जो उस पर चढ़ती है, और उस की बुराई से जो पृय्वी पर बिखरी हुई है, और उस की बुराई से जो उस से निकलती है, और उस बुराई से जो उस पर चढ़ती है, और उस बुराई से जो उस से निकलती है, और उस बुराई से जो उस पर चढ़ती है; हर तारिक की बुराई से सिवाय उसके जो अच्छाई के साथ दस्तक दे, हे परम दयालु। इमाम अहमद और घोड़ों द्वारा वर्णित
